10 ธันวาคม 2554 01:19 น.
ศรีสมภพ
แม่บท..แห่งกฎหมาย
รัฐธรรมนูญไทยได้ปรากฏ
กฎหมายลูก ถูกกำหนด
อ้างอิงบท กฎแม่ไว้
กฎหมายมีหลายบท
จำไม่หมดกำหนดใช้
สังคมสุขสมได้
ถ้าหลากหลาย..เข้าใจมัน !
กฎหมายไม่ศักดิ์สิทธิ์
คนคอยคิดจะผิดผัน
บังคับปรับไม่ทัน
ตีความกั้น.. กันตัวเอง
กฎหมายใช่กฎหมู่
เป็นกูรู ขู่ข่มเหง
กฎหมู่ สู้ไม่เกรง
เหมือนร้องเพลง ให้ควายฟัง !
กฎหมายออกหลายล้น
ไหลท่วมท้น จนเกินยั้ง
มาตราประดาประดัง
มันไม่ขลัง..ทำอย่างไร ?
กฎหมายใช่กฎกู !
ใช้กฎหมู่..ตู่แก้ไข
แก้มั่วกลัวไม่ได้
ลาภหลั่งไหล..ให้ตัวเอง
อยู่หอคอย จะงอยช้าง
ทำตัวกร่าง อ้างตัวเก่ง
แค่ขี้ครอก ! คอกนักเลง
มาอวดเบ่งเก่งกฎกัน
โกรธกัดขัดทะเลาะ
รวมกลุ่มเกาะต้องเยาะหยัน
ร่างกฎ มากดดัน
มากล้นลั่น..จนโลกลือ !
ฟ้องความ ตามแก้กัน
ท่วมศาลชั้น..ลั่นป้องชื่อ
ตัดสิน หมิ่นเชื่อถือ
ถกเถียงอื้อ..เชื่อถือไม่ !
ปัญญาน้อย คอยร่างกฎ
แล้วรอดลด หดตัวหาย
พร้อมพวกสะดวกสบาย
ทิ้งกฎหมาย..ไว้ก่ายกอง
จะร่างสร้างทำไม ?
แล้วแก้ใหม่..ให้พวกพ้อง
อีกพวก คอยจวกจ้อง
รวมกันฟ้อง..ร้องทายท้า
นิสัยอันถาวร..
แก้กันก่อนจะดีกว่า
กิเลสครอบเจตนา
แก้ทุกคราหาเข้าตัว
กฎดี..มีศีลพุทธ
แก้ถูกจุด.. หลุดกฎชั่ว
กฎธรรม นำทางชัวร์
แก้ที่ตัว ..แก้ที่ตน !
เป็นทางพ้น ที่คนควร.....
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยเป็นกฎหมายลำดับศักดิ์สูงสุด
แห่งราชอาณาจักรไทย กฎหมายอื่นใดจะขัดหรือแย้งต่อรัฐธรรมนูญ
ไม่ได้ รัฐธรรมนูญเป็นกฎหมายว่าด้วยการจัดระเบียบการปกครองของ
ประเทศ ซึ่งตั้งแต่ปีพ.ศ. 2475 ประเทศไทย มีรัฐธรรมนูญแล้วทั้งสิ้น
18 ฉบับ อันแสดงให้เห็นถึงความขาดเสถียรภาพทางการเมืองของประเทศ
รัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน คือ รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย
พุทธศักราช 2550
.....ร่วมรำลึกวันรัฐธรรมนูญ ๑๐ ธ.ค.๕๔
8 ธันวาคม 2554 11:46 น.
ศรีสมภพ
ณ แผ่นพื้นผืนป่า.. ตะวันตก
มรดกตกทอดไว้ ที่ใหญ่ยิ่ง
ความหลากหลายชีวภาพกับความจริง
ทุกสรรพสิ่ง ยังลึกล้ำ น้ำ ป่า ดิน
ธรรมชาติ.. จัดแจงแบ่งที่อยู่
สัตว์ต่างรู้สัญชาตญานแห่งย่านถิ่น
อยู่โดดเดี่ยวหรือรวมฝูงมุ่งหากิน
ป่าปกดิน ดินสร้างป่ามาช้านาน
ป่าผืนกว้าง..ฝั่งด้านตะวันตก
มรดกโลกประกาศ จัดประสาน
ด้วยเหตุผลเป็นต้นน้ำแหล่งลำธาร
ความหลากหลายในพืชพันธุ์ตระการตา
สัตว์หายากหลากพันธุ์ผสานผสม
แหล่งอุดมกลมกลืนเต็มผืนป่า
ธรรมชาติจัดแบ่งเขต นิเวศวิทยา
สัตว์และป่า..จึงอาศัยได้เหมาะควร
เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าห้วยขาแข้ง
ผืนป่าแห่ง..ทุ่งใหญ่นเรศวร
อนุรักษ์พืชและสัตว์จัดจำนวน
ชีวมวลล้วนหลากหลายให้ยั่งยืน
ธรรมชาติสัตว์และป่า ..บริสุทธิ์
แต่มนุษย์ ! มิหยุดยั้งยังฝ่าฝืน
เข้ารุกล้ำธรรมชาติสัตว์สะอื้น
วิ่งแตกตื่น.. สาดปืนใส่ไม่นำพา
เขาและเรา เหล่ารวมเพื่อนร่วมโลก
ร่วมสุขโศกอกเดียวกันนั่นแหละหนา
ต่างรักตัวกลัวตายวายชีวา
ทั้งสัตว์คน กลัวการฆ่า..อย่าเบียดเบียน !
๒๐ ปี มรดกโลก ห้วยขาแข้ง
ตำนานแห่ง ...สืบ นาคะเสถียร
ผู้ปลิดชีพ ป้องผืนป่า ผู้กล้าเปลี่ยน
พลิกบทเรียนที่ยิ่งใหญ่ ..ให้ป่ายัง !
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าห้วยขาแข้ง - ทุ่งใหญ่นเรศวร เป็นผืนป่าอนุรักษ์ที่มีพื้นที่รวม 4,017,087 ไร่ มีความต่อเนื่องและเป็นแกนกลางของผืนป่าตะวันตก ครอบคลุมในพื้นที่ 3 จังหวัด ได้แก่ จังหวัดอุทัยธานี จังหวัดกาญจนบุรี และจังหวัดตาก เป็นพื้นที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำสายหลักของประเทศหลายสาย เช่น แม่กลอง สาละวิน สะแกกรัง ท่าจีน และบางส่วนของเจ้าพระยา และ เป็นผืนป่าธรรมชาติที่รวบรวมไว้ซึ่งความหลากหลายทางชีวภาพ มีความงดงามตามธรรมชาติและมีความสมบูรณ์ของระบบชีวาลัย
ปีนี้เป็นปีแห่งการครบรอบ ๒๐ ปี ของการประกาศขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางธรรมชาติของโลก จังหวัดอุทัยธานีร่วมกับองค์การบริหารส่วนจังหวัดอุทัยธานี องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นในเขตจังหวัดอุทัยธานี หน่วยงานภาครัฐและภาคเอกชน กำหนดจัดงานวันมรดกโลกห้วยขาแข้ง ประจำปี ๒๕๕๔ ในวันที่ ๑ ๑๑ ธันวาคม ๒๕๕๔ ณ บริเวณสนามกีฬาเทศบาลตำบลบ้านไร่ และสนามหน้าที่ว่าการอำเภอบ้านไร่ เพื่อเป็นการสร้างจิตสำนึกให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ ร่วมภาคภูมิใจในมรดกทางธรรมชาติ และส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ของจังหวัดอุทัยธานี
จึงขอเชิญชวนนักท่องเที่ยวทุกท่าน ไปเที่ยวชมและร่วมกิจกรรมในงาน วันมรดกโลกห้วยขาแข้งโดยทั่วกัน
7 ธันวาคม 2554 09:05 น.
ศรีสมภพ
กึ่งกลางระหว่างด้าน ณ จุดนั้น คือจุดนิ่ง
ขวาซ้ายไม่ประวิง เป็นความจริง สัจจธรรม
ฉลาดคิดผลิตผล อย่าทำล้นจนเกินล้ำ
น้อยนักผลมักงาม มากซ้อนซ้ำทำลายตน
ซัพพลาย ต้องไม่โลภ ดีมานด์จบ ครบเหตุผล
ประมาณประเมินตน ไม่ไหลล้นหล่นหายซ้ำ
เกษตรเหตุแห่งต้น ปลูกพืชผลอย่าล้นหลาม
สินค้าอุตสาหกรรม อย่ามากล้ำทำเกินไป
พออยู่สู่พอกิน หมั่นออมสินหนี้สิ้นหาย
บัญชีมีรับจ่าย จัดการได้ไม่ฟุ่มเฟือย
สร้างภูมิคุ้มกันไว้ ต้องใส่ใจไม่ชาเฉื่อย
ฝึกซ้ำทำเรื่อยเรื่อย เหนื่อยก็พักไม่หักหาญ
รอบคอบใฝ่รอบรู้ ตามโลกดูรู้โลกทัน
เทคโนฯ อย่าโลว์สั้น ต้องใช้มันให้ทันตาม
ซื่อสัตย์ขจัดชั่ว บาปเกรงกลัวบัวพ้นน้ำ
สุจริตคิดดีงาม มีคุณธรรม มีทำใจ
พร้อมสู้อยู่กับโลก ไม่รอโชคตกมาใส่
มือสองสมองใช้ ทำด้วยใจให้เหมาะควร
แบ่งปันและสรรค์สร้าง สิ่งรอบข้างอย่างขวายขวน
ทรัพยากรอาทรถ้วน ใช้เหมาะควรคำนวณกัน
สังคมสมสุขได้ ต่างร่วมใจไม่เหหัน
ระบบนิเวศน์นั้น สมดุลมั่น ฐานเหมาะสม
สายกลาง..หนทางพุทธ ไม่สะดุดฉุดไม่ล้ม
ไม่หลวมฝืด จืดเค็มขม ไม่หวานอม ข่มขืนกิน
พอเพียง..เพื่อพ้นผ่าน วิกฤติการณ์อันผกผิน
เพียงพอ..ต่อชีวิน ก็พอกินสิ้นชั่วกาล
พอเพียง ไม่เสี่ยงสูญ จึงมีคุณหนุนคงมั่น
มีภูมิคอยคุ้มกัน จึงสุขสันต์อย่างมั่นคง
เศรษฐกิจแนวคิดนี้ ในหลวงชี้ มีพระประสงค์
ให้โลกอยู่ คู่คนคง ยั่งยืนยง..ตรงพอดี
๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙
สุดยอดแนวคิด..เศรษฐกิจพอเพียง
.... พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ได้พัฒนาหลักปรัชญา
เศรษฐกิจพอเพียงเพื่อที่จะให้พสกนิกรชาวไทยได้เข้าถึงทางสายกลาง
ของชีวิตและเพื่อคงไว้ซึ่งทฤษฏีของการพัฒนาที่ยั่งยืน ทฤษฎีนี้เป็นพื้นฐาน
ของการดำรงชีวิตซึ่งอยู่ระหว่าง สังคมระดับท้องถิ่นและตลาดระดับสากล
จุดเด่นของแนวปรัชญานี้คือ แนวทางที่สมดุล โดยชาติสามารถทันสมัย
และก้าวสู่ความเป็นสากลได้ โดยปราศจากการต่อต้านกระแสโลกาภิวัฒน์
หลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงมีความสำคัญในช่วงปี พ.ศ. 2540 เมื่อปีที่ประเทศไทยต้องการรักษาความมั่นคงและเสถียรภาพเพื่อที่จะยืนหยัดใน
การพึ่งตนเองและพัฒนานโยบายที่สำคัญเพื่อการฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศ โดยการสร้างแนวคิดเศรษฐกิจที่พึ่งตนเองได้ ซึ่งคนไทยจะสามารถเลี้ยงชีพโดยอยู่บนพื้นฐานของความพอเพียง
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมีพระราชดำริว่า มันไม่ได้มีความจำเป็น
ที่เราจะกลายเป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ (NIC) พระองค์ได้ทรงอธิบายว่า
ความพอเพียงและการพึ่งตนเอง คือ ทางสายกลางที่จะป้องกันการเปลี่ยนแปลงความไม่มั่นคงของประเทศได้
เศรษฐกิจพอเพียงเชื่อว่าจะสามารถปรับเปลี่ยนโครงสร้างทางสังคม ชุมชน
ให้ดีขึ้นโดยมีปัจจัย 2 อย่างคือ
1. การผลิตจะต้องมีความสัมพันธ์กันระหว่าง ปริมาณผลผลิตและการบริโภค
2. ชุมชนจะต้องมีความสามารถในการจัดการทรัพยากรของตนเอง
ผลที่เกิดขึ้นคือ
เศรษฐกิจพอเพียงสามารถที่จะคงไว้ซึ่งขนาดของประชากรที่ได้สัดส่วน
ใช้เทคโนโลยีได้อย่างเหมาะสม
รักษาสมดุลของระบบนิเวศ และปราศจากการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอก
ปัจจุบันแนวปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงได้มีการนำไปใช้เป็นนโยบายของ รัฐบาล และปรากฏในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2550
" ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน "
6 ธันวาคม 2554 12:25 น.
ศรีสมภพ
คือเรื่องจริง ลิงทโมน ..ที่คนเห็น
ความลึกเร้น แห่งรูปร่างช่างพิศวง
กระพุ้งแก้ม ยืดพองสองแก้มโล่ง
แฟบและโป่ง ลงและขึ้นไม่ขืนขัด
กล้วยเกือบหวี ปอกเข้าปากยากไฉน
เจ้ากินได้โดยไม่กลืน หน้ารื่นชัด
กระพุ้งแก้มกว้างใหญ่ ใช้แจงจัด
เก็บก่อนกัด แล้วกลืนลงจำนงหมาย
สายพระเนตรอันยาวไกล ..ของไท้ท่าน
ทรงเห็นงานผ่านแก้มลิงเป็นจริงไซ้
บ่อพักน้ำ..ชักน้ำผ่านบริหารได้
พบปรัชญาที่ยิ่งใหญ่.. ในแก้มลิง
น้ำจากฟ้า คือห่าฝนหล่นลงพื้น
ไม่อาจฝืนขืนขยับทุกสรรพสิ่ง
พยากรณ์ เดาคาด อาจไม่จริง
ทำแก้มลิง.. รองรับไว้ใช้แน่นอน
บ่อพักน้ำ ขนาดใหญ่ก่อนชายฝั่ง
กักเก็บไว้ใช้ประทัง ดังทรงสอน
มีประตู ปลายคูคลอง มีช่องตอน
ชักน้ำเข้า เอาน้ำป้อน ..อ่อนนอกใน
รับน้ำเหนือผ่านบ่อพัก ได้นักหนา
เก็บน้ำบ่า กันน้ำหนุนเป็นคุณได้
แรงโน้มถ่วง ดูดน้ำเข้าสู่อ่าวไทย
บริหารจัดการได้ ในความจริง
คุณอนันต์ โทษมหันต์ ..ปัญญาแจ้ง
ปรัชญาแห่งองค์ราชัน นั้นยอดยิ่ง
ทั้งป้องภัย ทั้งใช้น้ำ ..นำเห็นจริง
เห็นแก้มลิงเป็นแก้มโลก ..โชคชาวไทย
ใช้ความจริงลิงทโมน ..พ้นพิบัติ
ธ เป่าปัด เห็นชัดแจ้งทุกแห่งหาย
ปราชญ์แห่งน้ำ ปราชญ์แผ่นดิน ผองถิ่นไทย
ช่างยิ่งใหญ่ ในปรัชญา ..จอมราชัน !
ขอพระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน
๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑
..ลิงโดยทั่วไปถ้าเราส่งกล้วยให้ ลิงจะรีบปอกกล้วยแล้วเอาเข้าปาก
เคี้ยวแล้วเอาไปเก็บไว้ที่แก้ม ลิงจะเอากล้วยเข้าไปไว้ที่กระพุ้งแก้มได้
เกือบทั้งหวี โดยเอาไปไว้ที่แก้มก่อนแล้วจึงนำมาเคี้ยวบริโภค และกลืน
กินเข้าไปภายหลัง .. เปรียบเทียบได้กับน้ำท่วม ก็ขุดคลองต่างๆ เพื่อ
ชักน้ำให้มารวมกัน แล้วนำมาเก็บไว้เป็นบ่อพักน้ำ ..อันเปรียบได้กับ
แก้มลิง แล้วจึงระบายน้ำลงทะเล เมื่อปริมาณน้ำทะเลลดลง..
( พระราชอรรถาธิบายแนวพระราชดำริให้มีระบบการบริหารจัดการ
ด้านน้ำท่วม ในวิธีการที่ตรัสว่า แก้มลิง )
- ขอขอบคุณ ..หมายเหตุประเทศไทย นสพ.ไทยรัฐ ฉบับ ๖ ธ.ค.๕๔
5 ธันวาคม 2554 14:45 น.
ศรีสมภพ
พ่อคือพ่อ.. ที่รอลูกผูกพันจิต
ร่วมเชยชิด ร่วมสังสรรค์ในวันพ่อ
ทุกๆปี มีมาลัยให้คล้องคอ
สุขเกินพอ พ่อกับลูก ชื่นผูกพัน
กตัญญู รู้คุณ เป็นบุญใหญ่
ยังชื่นใจในความรักประจักษ์มั่น
เหงื่อที่ไหล ใจเคยท้อ พอถึงวัน
อันตรธาน ..มันแสนสุขทุกข์ไม่มี
ยิ่งกว่าพ่อ ..ยังมีพ่อ ที่รออยู่
ให้ลูกรู้ ให้ลูกเห็น เช่นพ่อชี้
คือพ่อหลวง.. ที่ห่วงชาติปฐพี
ที่พ่อพร้อม ยอมพลี ..องค์ภูมิพล
พ่อดีใจ.. ในวันนี้ที่ลูกรัก
ต่างตระหนัก ครองตนดีจนมีผล
แม้ยังรัก ก็ยังห่วง ทุกๆคน
แต่พ่อหลวง ที่ห่วงชน ..รอยลอยู่
เอาความรัก สามัคคีทุกที่ถิ่น
เทิดบดินทร์ ภูมินทร์องค์ ได้ทรงรู้
๘๔ พรรษา ประชาเชิดชู
สัพพัญญู ผู้เอกองค์ ..ผู้ทรงธรรม์
ถึงเป็นพ่อ ..ที่รอลูกทุกๆครั้ง
หลากประดัง ฟังคำพรจนนอนฝัน
แต่เหนือพ่อ ..ยังมีพ่อ ที่รอนั่น
คือราชัน.. จอมราชาประชาไทย !
หน้าส่วนตัว
5523
