รู้ทั้งรู้กรรมนี้วิบากหนัก เจ้ายังรักรนรานทะยานหา แค่สะดวกสบายของกายา ใช้ร่างกายหาญกล้าแลกน้ำเงิน การเลี้ยงชีพอดทนหนทางรอด มีตลอดคิดทำไม่เคอะเขิน ใช้หยาดเหงื่อแรงกายกล้าเผชิญ มิใช่เดินทางง่ายได้เงินมา ทุกชีวิตรักสบายใจหวังสุข มิมีใครอยากทุกข์ให้เหว่ว้า ใช้สติสร้างผลเกิดปัญญา สร้างคุณค่าให้ตนคนงามจริง มีปู่ย่าตายายเป็นทัดฐาน สร้างตำนานรักนวลสงวนยิ่ง ยึดหลักงามนอกในใฝ่ประวิง เป็นยอดหญิงสตรีไทยกายงดงาม มิดูแคลนแม้นหยันก็หาไม่ มิมีใครอยากผิดพิษคนหยาม ความยากเข็ญทั่วถิ่นทุกผู้นาม ฝ่าผันผ่านนิยามความยากจน บ้างอดมื้ออิ่มมื้อมือหยาบกราน ยังมิหาญแลกกายให้ฉงน กล่ำกลืนฝืนอุรากล้าผจญ ชีวีพ้นวิบากซากคร่ำครวญ เรียนรู้เพ่งพิศพานผ่านวิกฤต แห่งชีวิตเภทภัยในกำสรวล ในทุกผู้เกิดมาชาตารวน มีให้หวลโหยหิวกิ่วอุรา ในหมู่มากรักสบายยอมกายหยาบ ใช้ร่างกายต่างอาบเหงื่อตัณหา กิเลสฝั่งทะยานผ่านเวลา หาคุณค่าศักดิ์ศรีมิใคร่เจอ คนทุกคนพ้นชีพใช้สิ้นสุด มิใช่หยุดชดใช้ใช่พร่ำเพ้อ เมื่อตกไปภพภูมิคอยบำเรอ ยังต้องเจอผลกรรมที่ทำมา คนหลงกามตามติดด้วยพิษหนัก จะถูกควักหัวใจให้ทุกขตา ถูกประจานยามหมิ่นในวิญญาญ์ ถูกประชาลงทัณฑ์ในกองไฟ ติดหลงวนเวียงวังความฟุ้งเฟ้อ จะต้องเจออดโซไส้มอดไหม้ ญาติอุทิศไม่ถึงซึ่งแดนไกล เพราะผลกรรมทำไว้กั้นไกลเกิน รู้ทั้งรู้กรรมนี้วิบากหนัก จงฟูมฟักผลบุญหนุนสรรเสริญ จงละเวรเสริมบุญหนุนพาเพลิน นำเจริญศักดิ์สิทธิ์นิจนิรันดร์ ตำนานบัว ตำนานบัว ได้ฟังไป จากครูเฒ่า เอ่ยเอื้อนเล่า พร้อมกำชับ ให้พิศวง มีรอบเดือน แม้นใกล้สระ อย่าก้าวลง เพื่อบัวคง ชีพไว้ ในธารา แต่บัวงาม ตามธรรม คำพุทธพจน์ ได้กำหนด ไว้สามส่วน ชวนปริศนา บัวพ้นน้ำ นั่นสุดยอด นะครูวราฯ ปิ่มธารา คือกลุ่มสอง ตรองให้ดี กลุ่มที่สาม ใต้สายน้ำ ธาราใส เป็นเหยื่อให้ เต่าปูปลา นะโฉมศรี เป็นมนุษย์ ยุดกิเลส เหตุไร้ดี ดุจบัวใต้ นที ที่กล่าวมา ดอกบัวงาม พ้นน้ำ นั้นตูมเต่ง จะบานเบ่ง เมื่อรับแสง ทั่วทิศา ดุจเสขะ ผู้ฝักใฝ่ ในธัมมา แสงสุริยา คือธัมมา พระมุนี บัวสามเหล่า คนสี่ นี่ต้องจำ อย่าถลำ กล่าวบิดเบือน เตือนไว้นี่ จากพระไตรฯ กล่าวไว้ ใส่ใจทวี เพื่อชวนชี้ ให้ศิษย์เห็น เป็นความจริง ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาค ทรงทราบคำทูลอาราธนาของพรหม และทรงอาศัยความกรุณาในหมู่สัตว์ จึงทรงตรวจดูสัตวโลกด้วยพุทธจักษุ เมื่อตรวจดูสัตว์โลกด้วยพุทธจักษุ ได้ทรงเห็นสัตว์ทั้งหลายที่มีธุลี คือ กิเลสในจักษุน้อยก็มี ที่มีธุลีคือกิเลสในจักษุมากก็มี ที่มีอินทรีย์แก่กล้าก็มี ที่มีอินทรีย์อ่อนก็มี ที่มีอาการดีก็มี ที่มีอาการทรามก็มี ที่จะสอนให้รู้ได้ง่ายก็มี ที่จะสอนให้รู้ได้ยากก็มี ที่มีปกติเห็นปรโลกและโทษโดยความเป็นภัยอยู่ก็มี. มีอุปมาเหมือนดอกอุบลในกออุบล ดอกปทุมในกอปทุม หรือดอกบุณฑริกในกอบุณฑริก ที่เกิดแล้วในน้ำ เจริญแล้วในน้ำ งอกงามแล้วในน้ำ บางเหล่ายังจมในน้ำ อันน้ำเลี้ยงไว้ บางเหล่าตั้งอยู่เสมอน้ำ บางเหล่าตั้งอยู่พ้นน้ำ อันน้ำไม่ติดแล้ว. จากพระไตรปิฎก เล่มที่ ๔ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๔ มหาวรรค ภาค ๑ พรหมยาจนกถา หิ่งห้อยน้อย [DT02554] [ 10 ก.พ. 2551 เวลา 14:39 น. ] [ 2 ] ดอกบัวกราบขออนุญาตคุณแม่หิ่งห้อยน้อย นำสิ่งดีๆ จากกวีธรรมะ มาแบ่งปันที่นี่นะค่ะ
2 กันยายน 2551 19:47 น. - comment id 892004
โอ้โฮ...มาครานี้สองเรื่องเชียวหรือ เก่งจัง...เป็นงานที่ให้คติธรรมดีมาก ๆ ๆ เลยครับ
2 กันยายน 2551 19:50 น. - comment id 892005
สวัสดีครับ...ดอกบัว แต่งกลอนได้สมกับนามแฝงจริง ๆ เนาะ ...มีแต่ธรรมะ แง่คิด สกิดใจ ครานี้มาสองเรื่องเลย..เนาะ อ่านแทบไม่หวาดไม่ไหวแนะ
2 กันยายน 2551 21:04 น. - comment id 892048
เมียงๆ มองๆ มาดู พระธรรมครับ ขอให้มีความสุขกับ ธรรมครับ
2 กันยายน 2551 21:58 น. - comment id 892059
ดอกบัวดอกนี้งามทั้งใจทั้งกายเน๊าะ ได้อะไรมากมายค่ะ
2 กันยายน 2551 23:48 น. - comment id 892083
แวะมาอ่านกวีธรรมมะค่ะน้องบัว...สบายดีนะคะ..
3 กันยายน 2551 20:20 น. - comment id 892367
แวะมาอ่านงานคุณภาพค่ะ ทำให้จิตใจสงบมากเลย แต่ไม่กล้าเทียบตัวเองกับดอกบัวเลยค่ะ กลัวอยู่ใต้น้ำ
4 กันยายน 2551 03:49 น. - comment id 892469
มาอ่านกวีธรรมะ ตำนานบัวค่ะ ได้ความรู้ดี
4 กันยายน 2551 22:25 น. - comment id 892759
วงกตแห่งกรรม ตำนานบัว..
8 กันยายน 2551 19:44 น. - comment id 893910
ขอบคุณ คุณอรุโณทัย ขอบคุณ คุณฝนทอง ขอบคุณ คุณไร้อันดับ ขอบคุณ คุณแจ้นเอง ขอบคุณ พี่ญา ขอบคุณ คุณนิลวรรณ ขอบคุณ พี่เจี๊ยบ ขอบคุณ คุณกิ่งโศก ขอบคุณทุกคอมเม้นท์ด้วยไมตรีค่ะ มอบดอกไม้พร้อมยิ้มให้ทุกๆท่านนะค่ะ ขอให้ทุกท่านมีแต่ความสุขความเจริญทั้งครอบครัวค่ะ