สังคหวัตถุแผ้ว ผ่องธรรม สี่ประการกุศลกรรม ก่อเกื้อ คือเครื่องยึดเหนี่ยวนำ มิตรภาพ น้ำจิตน้ำใจเอื้อ โอบอุ้มพิภพสถานฯ (1.ทาน ) ทานคือเสียสละแม้น ทรัพย์ตน ละละโมบฉ้อฉล ชั่วช้า มิหวังเพื่อพึงผล เพียงประโยชน์ ตนเฮย พลีทรัพย์ ณ เมื่อหน้า เมื่อนี้สุขสนองฯ (2.ปิยวาจา) ปิยพจน์โอษฐ์เอื้อน วจี อดหยาบหยามพาที อวดอ้าง เว้นส่อเสียดเสียศรี ทุศีลบาป สานสืบสัมพันธ์สร้าง มิตรแม้นโลก-สวรรค์ (3.อัตถจริยา) บำเพ็ญสงเคราะห์ให้ แก่ชน รู้ช่วยบำเรอผล โลกหล้า ยังประโยชน์ทุกหน ทุกแห่ง คนย่อมใคร่คบค้า ครึกครื้นทุกสมัยฯ (4.สมานัตตตา) ประพฤติดีแต่ต้น จนปลาย สม่ำเสมอใจกาย ทั่วถ้วน ละเว้นอัตตาคลาย อคติ รู้ตริรู้ตรองล้วน โลกนั้นสรรเสริญฯ นรชนแลโลกนี้ อนิจจัง เงาบาปเงาบุญบัง บ่มไซร้ ชาติภพย่อมสิ้นสัง- ขารที่ สุดนา บังบาปเบิกบุญไว้ บ่มบ้างบ่เสียหลายฯ หมายเหตุ สังคหวัตถุธรรม หมายถึง หลักธรรมที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น ผูกไมตรี เอื้อเฟื้อ เกื้อกูล หรือเป็นหลักการสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน มีอยู่ 4 ประการ ได้แก่ 1. ทาน คือ การให้ การเสียสละ หรือการเอื้อเฟื้อแบ่งปันของๆตน เพื่อประโยชน์แก่บุคคลอื่น ไม่ตระหนี่ถี่เหนียว ไม่เป็นคนเห็นแก่ได้ฝ่ายเดียว คุณธรรมข้อนี้จะช่วยให้ไม่เป็นคนละโมบ ไม่เห็นแก่ตัว เราควรคำนึงอยู่เสมอว่า ทรัพย์สิ่งของที่เราหามาได้ มิใช่สิ่งจีรังยั่งยืน เมื่อเราสิ้นชีวิตไปแล้วก็ไม่สามารถจะนำติดตัวเอาไปได้ 2. ปิยวาจา คือ การพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะอ่อนหวาน พูดด้วยความจริงใจ ไม่พูดหยาบคายก้าวร้าว พูดในสิ่งที่เป็นประโยชน์เหมาะสำหรับกาลเทศะ พระพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญกับการพูดเป็นอย่างยิ่ง เพราะการพูดเป็นบันไดขั้นแรกที่จะสร้างมนุษย์สัมพันธ์อันดีให้เกิดขึ้น วิธีการที่จะพูดให้เป็นปิยวาจานั้น จะต้องพูดโดยยึดถือหลักเกณฑ์ ดังต่อไปนี้ -เว้นจากการพูดเท็จ -เว้นจากการพูดส่อเสียด -เว้นจากการพูดคำหยาบ -เว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ 3. อัตถจริยา คือ การสงเคราะห์ทุกชนิดหรือการประพฤติในสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น 4. สมานัตตา คือ การเป็นผู้มีความสม่ำเสมอ หรือมีความประพฤติเสมอต้นเสมอปลาย คุณธรรมข้อนี้จะช่วยให้เราเป็นคนมีจิตใจหนักแน่นไม่โลเล รวมทั้งยังเป็นการสร้างความนิยม และไว้วางใจให้แก่ผู้อื่น
ปลายตะวัน 5 ต.ค. 2550 18:21 น. - ID 108075 
7632
8
0
5 ตุลาคม 2550 18:59 น. - comment id 765753
สาธุ
5 ตุลาคม 2550 18:33 น. - comment id 765757
หน้าส่วนตัว
เรียนคุณปลายตะวัน
อ่านโคลงของปลายตะวันแล้วฝันเฟื่อง
จิตรุ่งเรืองใฝ่ธรรมล้วนคำสอน
ขอยึดเป็นแนวทางอย่างแน่นอน
จะสังวรมาประทับไว้กับใจ
5 ตุลาคม 2550 19:24 น. - comment id 765784
สาธู้.......
พี่ปลายตะวันสู้ๆ 
5 ตุลาคม 2550 19:40 น. - comment id 765795
อนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ หลวงพี่อัง นอนดึกบ่อยๆ ระวังตื่นบิณฑบาตไม่ทันนะเจ้าคะ ว่าง ๆ จะนำถ่านนาฬิกาปลุกไปถวายเจ้าค่ะ
5 ตุลาคม 2550 19:46 น. - comment id 765798
เรียนคุณปลายตะวัน โคลงบัณฑิตดุจชี้ ชูสวรรค์ ใช่อยู่พ้นเกินฝัน สุขแพร้ว เพียงเราเผ่าผองพันธุ์ มนุษย์โลก นี้เฮย สงเคราะห์เหมาะมั่นแล้ว สุขแม้ แข่งสวรรค์ ฯ
5 ตุลาคม 2550 20:58 น. - comment id 765822
วิตก วิจารยณ์ ปิติ สุข เอภัคคตา(?)... ปล่อยวาง...ปล่อยวาง..
5 ตุลาคม 2550 21:31 น. - comment id 765861
สาธุ...
5 ตุลาคม 2550 22:18 น. - comment id 765890
ดีจ้า คุณ ปลายตะวัน พระธรรม เป็นธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ดีแล้ว อา มิ ตา พุท ยุบหนอ พองหนอ หายใจเข้า พุท หายใจออก โธ เฮ้อ !!!ป ล ง ....( ถอนหายใจ )
5 ตุลาคม 2550 22:34 น. - comment id 765898
สวัสดีค่ะ ธรรมที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ เยี่ยม ขอบคุณคุณมากที่ได้นำเสนอหลักธรรม ที่เป็นที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจขึ่งเป็น ประโยชน์สำหรับคนที่มีความทุกข์อีกหลายคน ในรูปณานสี่ ขั้นปฐมณานมีองค์5คือ วิตก วิจารณ์ ปิติ สุข เอกัคคตา ปล่อยวาง ปลายขิวิต หนิไม่พ้น.... ส้ตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
5 ตุลาคม 2550 22:45 น. - comment id 765906
สวัสดีจ๊ะนายปลายไม่ค่อยได้เข้ามาเจอกันเท่าไร ตอนนี้ต้องว่าคอมหน้าเตียงแล้ว คงเจอกันหน้ากลอนง่ายขึ้น สบายดีนะจ๊ะ
5 ตุลาคม 2550 23:49 น. - comment id 765942
แวะมาชื่นชมผลงานค่ะ...
5 ตุลาคม 2550 23:51 น. - comment id 765943
6 ตุลาคม 2550 08:14 น. - comment id 765984
6 ตุลาคม 2550 10:46 น. - comment id 766039
คนไม่ค่อยได้ไปวัดแบบเอม ได้อ่านธรรมะจากที่นี้บ้างก็รู้สึกดีค่ะ เพราะอย่างน้อยน้อยก็รื้อฟื้นความทรงจำเก่าเก่า ตั้งแต่ทำงานมาจากที่เคยติดตามอาจารย์ไปทำบุญงานบุญบ่อย ๆ ตอนนี้แทบจะไม่ได้ไปไหว้พระที่ไหนเลย ที่ไปบ่อยสุดคงเป็นวัดหลวงพ่อโสธร เพราะถ้าแวะไปหาน้องชายก็ต้องเลยไปไหว้แทบทุกครั้ง แต่ก็ไม่ได้ไปนั่งฟังเทศก์เหมือนสมัยก่อนก่อนค่ะ
6 ตุลาคม 2550 19:36 น. - comment id 766221
สวัสดีค่ะ สาธุ ด้วยคนค่ะ บวชเมื่อไรบอกนะคะ จองพุ่มไตรบวชค่ะ รักษาสุขภาพค่ะ
6 ตุลาคม 2550 19:59 น. - comment id 766232
ไม่ได้คุยกันซะนานน่ะ คุณปลายตะวัน คงสบายดีน่ะคะ
6 ตุลาคม 2550 23:55 น. - comment id 766386
ผลงานงามเหลือหลายค่ะ ชื่นชมในผลงานนะค่ะ
7 ตุลาคม 2550 02:31 น. - comment id 766441
อาเมนตาพุทธ ค่ะคุณปลายตะวัน... แงงงง ถ้านำหลักธรรมทั้งหลายที่คุณปลายตะวันกล่าวถึง มาสอบแข่งขันฝนคงสอบตก อ่ะค่ะ แงงงงงสอนใจดีมากค่ะ คุณปลายตะวัน ขอบคุณค่ะ ที่ผลิตผลงานสรรสร้างสังคมที่ดีๆๆมาให้อ่านกัน ขอบคุณค่ะ
7 ตุลาคม 2550 06:49 น. - comment id 766471
สวัสดีค่ะคุณปลายตะวันช่วงนี้งานยุ่งค่ะ เหนื่อยมาก เดินทางตลอด
ดูแลสุขภาพด้วยนะคะ
ด้วยความเคารพจากบริสุทธิ์ใจ
7 ตุลาคม 2550 07:54 น. - comment id 766496
8 ตุลาคม 2550 20:27 น. - comment id 767576
เข้ามาปรากฎตัวเป็นลายลักษณ์อักษรก็เป็นนะคะ
ชอบบทนี้จริงๆ ขอบพระคุณมากค่ะ สำหรับความสงบอันพึงมี พึงเกิดเมื่อไหร่ก็ตามที่จะมี จากการเอาหลักธรรมที่แนะนำนี้มาใช้ให้เคร่งครัดยิ่งขึ้น หลายหน ที่คนเรามักจะทราบอะไรอยู่แล้วเสมอ แต่จะเลือนๆ ไม่เคร่งครัด ปล่อยปละไปบ้าง เมื่อไม่มีสิ่งเตือนใจย้ำ เพื่อนที่ดี ..คนโตๆสอนให้เรียกว่า ..เป็นการคบบัณฑิต.. คุณปลายฯ คงจะเป็นเพื่อนประเภทนี้แน่แล้ว สบายดีนะคะ
2 กุมภาพันธ์ 2551 20:53 น. - comment id 818615
สาธุแบบนี้หรือ
แบบนี้
กลอนอกหัก รักหวานซึ้ง
กลอนอวยพร
กลอนให้กำลังใจ
กลอนให้ข้อคิด
