ริเดินบนเส้นทางหนามกุหลาบ จะเลือดอาบสักเท่าใดยังก้าวไหว แม้พันเกี่ยวกรีดเนื้อหนังแล้วอย่างไร เพราะว่าปลายเส้นทางนั้นคือเธอ ทั้งสองเท้าแม้ต้องเต็มด้วยบาดแผล แทบแดดิ้นสิ้นสุดลมหากผลั้งเผลอ แต่ขอเพียงใจยังพร่ำแต่รักเธอ จะต้องเจออีกกี่หนามมิหวาดกลัว อย่าถามเลยว่ารักเธอหรือไม่ อย่าถามเลยทำไมแผลจึงมีทั่ว อย่าถามเลยทำไมเลือดจึงอาบตัว อย่าได้กลัว.. ฉันอาบเลือดเพราะรักเธอ
Darkness_Hero 21 ส.ค. 2552 17:36 น. - ID 128590 
2647
41
0
5 กันยายน 2552 07:36 น. - comment id 992723
นายดาก... ไหนนายช่วยยกมาบอกสิ ตำราที่ว่า สัญญะวิทยา ที่ว่าถูกต้องตามหลักทางวิชาการที่มีการเรียนการศึกษาเขาก็ใช้คำๆนี้น่ะ อาจารย์อะไรเขียน หรือแปล มรึงพูดแต่ว่าเขาใช้อ้างอิง ไม่เห็นมรึงบอกเลยว่าใครเขียนใครแปล บอกมากรูจะไปซื้อมาอ่าน มรึงมันอ้างตำราผิดๆงัยเลยโง่ซื่อบื้อ บอกชื่ออาจารย์ที่แปลหรือเขียนมานะ กรูจะรออ่าน
5 กันยายน 2552 12:53 น. - comment id 993558
ไอ้ดาก...มรึงนี่มันโง่จริงๆ แสดงว่ามรึงน่ะไม่รู้ และหาหลักฐานไม่ได้จิงป่ะ หาได้มรึงเอามาอวดกรูแล้ว ใช่ป่ะ คำว่า สัญลักษณ์ อัญประกาศ สัญประกาศ สามัญลักษณะ สามัญชน คำเหล่านี้มีสระ ไหม มรึงน่ะโง่ รู้ไว้ ปริญญาโทอย่างมรึงทำไมโง่อย่างนี้ ทำอวดตำราอังกฤษ ถามจริงๆๆมรึงอ่านตำราอังกฤษกี่เล่ม อ่านหนังสือพิมพ์อังกฤษวันละกี่บรรทัด เราเดานะ ไม่อ่านเลย จริงป่ะ
6 กันยายน 2552 22:46 น. - comment id 998796
To บพิตร ผมถึงได้บอกไงครับว่าคุณมันโง่เกินกว่าจะเข้าใจ หลักฐานมีอยู่ในงานวิจัย มีในร้านหนังสือ มีในห้องสมุด มีในgoogle ตั้งมากมาย แต่คุณก็ยังพยายามหาเรื่องแถอยู่นั่น เพราะคุณโง่เกินกว่าจะสอนไงครับ เรื่องสัญญะวิทยาผมไม่จำเป็นต้องเอาหลักฐานอะไรมากหรอกครับ แค่คุณรู้จักเข้าห้องสมุดบ้าง รู้จักหาข้อมูลเองบ้าง มันก็ง่ายมากๆครับ ขนาดผมแนะนำในหาจาก google แล้วคุณก็ยังแถอีกนะครับ ไม่ว่าจะ สัญลักษณ์ อัญประกาศ สัญประกาศ สามัญลักษณะ สามัญชน แต่คำพวกนี้ไม่ใช่คำว่า สัญญะวิทยาครับ เลิกทำตัวโง่ๆ แล้วไปหาข้อมูลเองเสียบ้าง จะได้ฉลาดๆนะครับ หวังว่าคงเข้าใจนะครับ ถ้าคุณอ่านหนังสือภาษาไทยออกนะครับ หรือว่าโง่เกินไปจนอ่านไม่ออกก็เข้าใจครับ อ่อ คุณเดาผิดแล้วละครับ จริงๆตำราภาษาอังกฤษผมไม่เคยนัคิดจะนับหรอกรับ แต่ผมว่า ผมน่าจะอ่านมาหลายเล่มมากๆแล้วละครับ เพราะทำวิจัยแต่ละที ก็ใช้ข้อมูลเยอะมาก และหลายครั้งข้อมูลภาษาไทยไม่เพียงพอต่องานวิจัยครับ นี่ยังไม่รวมที่อ่านเล่น อ่านเอาความรู้เพิ่มเติมนะครับ และถ้ารวมถึงเรื่อง E-book และ website ต่างๆ ก็นับไม่ถ้วนครับ หนังสือพิมพ์ถ้าเป็นภาษาอังกฤษผมเน้นอ่านทาง webเอาครับ คนอย่างคุณที่ดีแต่หาเรื่อง ดูถูกคนอื่น ทำตัวหาเรื่อง กร่าวไปวันๆแบบคุณ คงไม่รู้หรอกครับ ผมจะไม่ถามหรอกครับว่าคุณอ่านภาษาอังกฤษบ้างไหม ผมแค่อยากให้คุณเปิดกะลาบ้าง ผมไม่ได้ประโยชน์หรอกนะถ้าคุณจะรู้จักโลกมากกว่าที่คุณรู้ แต่นั้นก็เป็นสิ่งที่ดีที่คุณควรจะมีติดสมองบ้าง ผมหวังดีกับคุณนะ แล้วก็จากนี้พยายามทำตัวให้ดีกว่า "ขยะ" ด้วยนะครับ เพราะผมไม่ค่อยอยากจะเสวนากับคนที่มีค่าตำว่า"ขยะ" เท่าไหร่นักน่ะนะครับ ไว้มีค่ามากกว่านี้ ค่อยคุยกันใหม่แล้วกันนะครับ
7 กันยายน 2552 11:43 น. - comment id 1001853
นายดาก.. เวลานายอ้างวิทยานิพนธ์ นายก็บอกว่า ให้ไปหาดูเอาเองใช่ไหม โดยไม่มีชื่ออาจารย์ ไม่บอกหน้าเลยใช่ไหม นายน่ะมันอ้างไม่ได้ เพราะนายกลัวว่าเราจะว่านายว่าโง่ชั่ยป่ะ คำพูดพวกนี้จะติดตัวนายไปจนตาย เชื่อเถอะ
7 กันยายน 2552 11:39 น. - comment id 1001889
นายดาก.. นายอ่านคำถามเราเข้าใจเปล่าวะ เราถามนายว่า อาจารย์ที่นายอ้างน่ะเขาเขียนตำราสัญญะวิทยาน่ะ ชื่ออะไร หนังสือกี่หน้า พิมพ์ พ.ศ.อะไร นายมาทำเท่อ้างอาจารย์เก่งระดับแนวหน้า นายกำลังทำให้พวกอาจารย์เสียชื่อที่มีศิษย์แบบนายนะ หนังสือเล่มเนี้ยไม่มีใช่ไหม เพราะนายอ้างมามั่วๆชุ่ยๆตามนิสัยชของนายจิงป่ะ
7 กันยายน 2552 10:45 น. - comment id 1002158
To บพิตร คำๆนี้เขียนอย่างนี้ "สัญญะวิทยา" ถูกต้องแล้วและสามารถใช้อ้างอิงได้ตามหลักวิชาการ รวมถึงงานวิจัยต่างๆครับ คุณจะอ้างภาษาศาสตร์ อ้างปราชญ์ อ้างกฏเกณฑ์อะไรแล้วไงครับ ในเมื่อสุดท้ายแล้วในทางวิชาการเขาเขียนว่า "สัญญะวิทยา" แล้วเรื่องอาจารย์หรือมหาวิทยาลัย เอางี้แล้วกันครับผมขอไม่บอก เพื่อไม่ให้คนอย่างคุณเอาไปดูถูก ไม่รู้ที่ต่ำที่สูง ด้วยความที่สิ่งที่เขารู้นั้นต่างจากที่คนโง่ๆอย่างคุณเข้าใจ เหมือนทีคุณมักจะทำอยู่เสมอ เอาเป็นว่าคนหนึ่งในจำนวนอาจารย์ที่สอนผมก็เป็นหนึ่งในอันดับต้นๆของนักวิจัยชาวไทย มีหลายคนจบมาจากต่างประเทศ หลายคนก็เป็นอาจารย์ประจำของมหาวิทยาลัยชั้นนำในประเทศ และแน่นอนว่าพวกเขาใช้และสะกดว่า "สัญญะวิทยา" ครับ อย่าโชว์โง่มากนักเลยครับ ผมเห็นแล้วผมก็สงสารและเวทนาครับ โง่แล้วอวดฉลาดอยู่นั่นแหละครับ
7 กันยายน 2552 09:25 น. - comment id 1002224
นายดาก... ถูกต้อง สัญลักษณ์ อัญประกาศ สัญประกาศ สามัญลักษณะ สามัญชน อสัญกรรม คำพวกนี้ไม่ใช่คำว่า สัญญะวิทยา แต่นายบอกมาสิว่ามันเป็นคำพวกเดียวกันไหม แต่ สัญลักษณ์ อัญประกาศ สัญประกาศ สามัญลักษณะ สามัญชน อสัญกรรม คำพวกนี้ เราบอกนายได้ว่า เขามีกฎเกณฑ์อะไรในการเขียน อ้อการเขียนภาษาไทยนี่ไม่ต้องมีกฎเกณฑ์เลยหรือ ใครอยากเขียนยังงัยก็เขียนได้ใช่ไหม อาจารย์อะไร มหาวิทยาลัยไหนสอนนายแบบนี้บอกมาสิ งั้นพวกนายนี่ก็เก่งกว่าปราชญ์ทางภาษาไทยอย่าง พระยาศรีสุนทรโวหาร (น้อย อาจารยางกูร) ท่านเจ้าพระยายมราช(ปั้น สุขุม) ฉ่ำ ทองคำวรรณ นายเปลื้อง ณ นครน่ะสิ นายมันอัตโนมัติเอาเอง ทำไห้อาจารย์ของนาย มหาวิทยาลัยนายเสียชื่อหมด จิงป่ะ
7 กันยายน 2552 11:49 น. - comment id 1004531
นายดาก... นายรู้จักอาจารย์นี้ไหม รศ. ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์ ปริญญาโทอย่างนายคงไม่รู้จักสินะ
7 กันยายน 2552 03:55 น. - comment id 1005030
นายดาก... นายไม่ยกมามันก็แสดงแล้วว่านายโง่ มั่ว จิงป่ะ แน่จิงต้องยกมาได้ ใช่ป่ะไอ้หน้าโง่ แปลกวุ้ย...อ่านอังกฤษมาเยอะแยะมาก ทำไมถอดคำผิด นายว่าตลกไหม มีคนโง่ๆแบบนายเยอะไหมที่จบปริญญาโทอ่านตำราภาษาอังกฤษและอ่านเล่น มาเยอะแต่โง่ถอดคำมาผิดๆน่ะ แต่ที่กรูรู้จักนะ เขาจะถ่ายคำถูกว่ะ นายคิดดูว่าใครโง่ ใครอยู่ในกะลา กรูดูถูกอะไร การพูดเรื่องจริงนี่ มรึงเรียกว่าดูถูก หาเรื่องรึ กรูงงว่ะ งั้นมรึงบอกมาสิว่าที่มรึงพูดมา เครียร์ มาย อัปเปกิ สัญญะวิทยา น่ะผิดรึถูก หากกรูขยะนะ มรึงทิ้งไว้สิ มรึงกลัวเหรอว่าทิ้งไว้แล้วจะโชว์ความโง่ของนายน่ะ อย่ามาอ้างว่าขยะเลย นายยังเคยแนะนำคนอื่นว่าให้ทิ้งไว้มิใช่รึ จิงป่ะ
7 กันยายน 2552 04:00 น. - comment id 1005274
นายดาก... สัญญะวิทยาที่นายว่าถูกน่ะ ไม่มีคำเทียบบ้างเร้อะ แต่คำที่เรายกมาน่ะมีคำเทียบเยอะแยะเลยนะ รึว่าเป็นคำสมัยใหม่ของนายเลยไม่มีคำเทียบ นายไม่กล้ายกมาให้ดูเพราะมันมีคำประจานว่านายโง่อยู่ในนั้นใช่ป่ะ เราว่านะ สัญญะวิทยาเนี่ยมีอยู่คำเดียวในโลก เอ้า...จิงป่ะ
7 กันยายน 2552 14:02 น. - comment id 1007527
To ขยะ เขาเป็นนักวิชาการสายเศรษฐศาสตร์ใช่ไหมครับ... อืม ค่อยฉลาดขึ้นนิดหนึ่ง รู้จักหาข้อมูลนะครับ ดีมากครับ ให้ผมเดานะ คุณกำลังจะพยายามอ้างถึงการบรรยายของเขา ที่ชื่อว่า "เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" ซึ่งเป็นการวิเคราะห์โดยนักวิชาการเศรษฐศาสตร์สินะครับ (เศรษฐศาสตร์ ไม่ใช่ภาษาศาสตร์นะครับ) ผมเข้าใจว่าคุณคงไปหาข้อมูลตามที่ผมแนะนำ แล้วเจอ "ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์: เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก สัญวิทยา และ อำนาจของภาษา" สินะครับ เลยเอามาอวดผม ชื่อหัวข้อบรรยายจริงๆนั้นมีแค่ "เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" ที่เหลือนั้น คนที่เขาไม่รู้ เขาเอาไปเพิ่มเติมกันเองครับ นอกจากนี้เพราะเป็นการบรรยายจึงไม่มีตัวเขียนออกมาจริงเสียด้วย มีแต่การถอดเทปการบรรยาย คุณกล้ารับประกันไหมละครับว่าการถอดเทปออกมานั้นเขียนถูก เพื่อเป็นรางวัลครับ สัญญะวิทยานั้น เป็นศาสตร์ที่แตกแขนงออกมาจาก ภาษาศาสตร์ครับ และส่วนใหญ่จะถูกใช้โดยนักนิเทศน์ศาสตร์ครับ เพราะนิเทศน์ศาสตร์นั้นมีความเกี่ยวข้องกับการสื่อสารในเชิงสัญลักษณ์เป็นอย่างมาก ว่าแต่คุณรู้จัก ดร.อัญชลี จุฬาพิมพ์พันธุ์ รศ.ดร.กาญจนา แก้วเทพ ผช. ศจ. ดร.กิตติ กันภัย ดร. ปาริชาต สถาปิตานนท์ สโรบล หนังสือและการรับรองงานวิจัยของพวกเขามีมากมายเลยนะครับ และงานวิจัยนั้นถ้าเขียนชื่อทฤษฏีผิดนั้นจะไม่สามารถผ่านได้ ตรงนี้ผมรับประกันได้ครับ ผมรู้ว่าคุณมีความพยายาม แต่ถ้าคิดจะอ้างอิงอะไร ก็รู้จักคิดพิจารณาเสียบ้างนะครับ อย่าโชว์โง่ให้มากนักครับ ครั้งนี้ผมให้ credit คุณนะ ถือว่าคุณมีความพยายาม ไม่งั้นผมจะไม่ตอบคุณเลยจริงๆนะครับเนี่ย แต่ถ้าคุณยังไม่สามารถพัฒนาตัวเองให้สูงกว่าขยะได้... ผมก็คงจะไม่สนใจแล้วนะครับ ครั้งนี้ดีแล้วครับ แต่ยังต้องปรับปรุงอีกเยอะนะครับ
21 สิงหาคม 2552 18:17 น. - comment id 1030159
สวัสดีค่ะยอมเสียเลือดมากกว่าที่จะเสียรักเหรอคะ จริงๆแล้ว รักไม่ได้ไปไหนหรอกค่ะ หากแต่อาจมีบางคนหลงลืมไปบ้าง หรือมีบางสิ่งบางอย่างเปลี่ยนไปเท่านั้นเอง รักตัวเองจะดีที่สุดนะคะ จะไปรักคนอื่นได้อย่างไร หากว่าใจยังไม่รัก ตัวของเราเอง
21 สิงหาคม 2552 18:27 น. - comment id 1030166
อย่างนี้ คงเป็นแผลแห่งพิษรักสิ...เนาะ
21 สิงหาคม 2552 19:03 น. - comment id 1030185
แหมๆ มาเที่ยวนี้กลอนรักแบบแปลกๆมาอีกแล้วอ่ะ เหอๆ โปรดระวังหนามกุหลาบมิใช่น้อย แผลอาจมีถึงร้อยถึงพันได้ หวังว่าเธอคงเตรียมตัวเตรียมหัวใจ พร้อมเสี่ยงภัยในบาดแผลแลกรักมา อาจเจ็บปวดรวดร้าวหนาวใจบ้าง บนเส้นทางที่ขวากหนามแสนหนักหนา หากเธอยอมสละกายเจ็บกายา คงครองรักสมอุราได้ชั่วกาล.. แจมนิดๆ แบบว่ากลอนพาไป ไม่ค่อยมีสมาธิเลยให้ตายสิ พักนี้จิตใจวอกแวก
21 สิงหาคม 2552 19:43 น. - comment id 1030201
เจ็บตรงไหนบ้างละ เดี๋ยวทายาให้นะ เป็นห่วงจังเลย
21 สิงหาคม 2552 20:55 น. - comment id 1030227
รักย่อมมีอุปสรรคละครับคุณอั๋น มันถึงมีวลีว่า ถนน(รัก)ไม่ได้โรยเพียงดอกกุหลาบ แต่ม่โรยหนามกุหลาบแถมให้ด้วย อิอิ...มาแจมด้วยนะครับ .กุหลาบงามยิ่งเย้า.......จรุงใจ พึงยิ่งแลหนามใน.......พิษเสี้ยน ระวังคราเด็ดดอกใด...มองหมั่น ดูนา คมกรีดบาดแผลเพี้ยน....รักษ์นี้คงนาน ...อิอิ มามั่วๆ ครับ
21 สิงหาคม 2552 23:04 น. - comment id 1030313
บางทีเราก็ชอบกุหลาบทั้งๆ ที่รู้ว่าหนากุหลาบมันก็คมเหมือนกัน.. สวัสดีดึกๆ หน่อยะครับ นานๆ จะแวะเข้ามาทักทายมิ่งมิตรกันสักครั้งครับ
22 สิงหาคม 2552 01:10 น. - comment id 1030331
หนามกุหลาบ ฉาบรัก ประจักษ์หมาย คมหนามร้าย คล้ายพร้อม ยอมรวดร้าว ให้ลุ่มหลง ดงพิษ ติดชั่วคราว แม้แผลยาว ราวผ่า ยังกล้าลอง ก็รักนี่นะ
22 สิงหาคม 2552 09:16 น. - comment id 1030373
รักแล้วรักเลย แต่บางทีก็ต้องรักตัวเองบ้างค่ะ รักไม่ใช่ทุกสิ่งในชีวิต.....
22 สิงหาคม 2552 10:04 น. - comment id 1030406
หนามกุหลาบดอกนี้แถมมีพิษ ชายใดคิดหมายปองมาหลายหน แต่สุดท้ายเจ็บปางตายแทบทุกคน คิดจะยลดอกกุหลาบอีกหรอเธอ ถ้าถามว่ายากไหมที่จะรัก ไม่ยากนักถ้ามีใจที่คิดแต่กุศล ถ้าริอาจมาทำให้เกิดทุกข์ทน อย่ามาบ่นว่ากุหลาบทำให้ตาย
22 สิงหาคม 2552 10:10 น. - comment id 1030410
ไม่เอาด้วยอะน้องอั๋น พี่กลัวเลือด อิ เห็นทีไรจะเป็นลม
22 สิงหาคม 2552 10:33 น. - comment id 1030417
หน้าส่วนตัว
โอยยยเจ็บ
โดนใจเต็มๆเลยอ่ะอั๋น คริ คริ
22 สิงหาคม 2552 11:16 น. - comment id 1030440
กุหลาบหากไร้หนาม ฤาจะงามได้ไฉน22 สิงหาคม 2552 11:43 น. - comment id 1030451
หนามตำนี่มันปวดไม่เบาน่ะ :)
22 สิงหาคม 2552 15:45 น. - comment id 1030526
มีกุหลาบมาฝากค่ะ หนามกุหลาบตำมือ เจ็บนะคะระวัง
22 สิงหาคม 2552 17:02 น. - comment id 1030560
เหยียบย่ำเท้าก้าวลงดงกุหลาบ สวยจนวาบไหวในใจเสมอ แต่ว่าหนามแหลมคมจนใจเบลอ เพราะว่าเผลอมองสวยด้วยหนามคม
22 สิงหาคม 2552 20:51 น. - comment id 1030652
ราชีนีดอกไม้ใครก็ทราบ ดอกกุหลาบกลิ่นระรวยสวยสีสัน หากกุหลาบไร้หนามไว้ป้องกัน คงเหมือนจันทร์ไร้ดาวพราวคู่เคียง หนามกุหลาบปราบป้องดอกชอกช้ำ ใครใคร่ย่ำกุหลาบคงทราบเสี่ยง หนามแหลมคมบ่มเพาะไว้ร้อยเรียง มือที่เสี่ยงหมายสอยดอกน้อยลง สวัสดีค่ะ คุณDarkness_Hero เป็นธรรมดาถ้ากุหลาบไม่มีหนามก็คงจะ๔กเด็ดขยี่ทิ้งขว้างสิค่ะเนี่ย แวะมาทักทายค่ะ โชคดีมีแต่ความสุขค่ะ
22 สิงหาคม 2552 23:09 น. - comment id 1030695
กุหลาบงามหนามคมเพราะชมชอบ จึงหมายครอบครองไว้ได้ชมชื่น แม้นหนามแทงเจ็บช้ำยังกล้ำกลืน สองมือยื่นหมายกอบมาครอบครอง โห แม้เสียเลือดเป็นลิตรยังยอมเลย นับถือในความรักที่หนักแน่นจริงๆครับ แวะมายามดึกๆครับ
23 สิงหาคม 2552 23:13 น. - comment id 1030845
ถึงใจเหน็บเจ็บในหนามไหน่นั่น ใช่ว่าพรั่นหวั่นพาถลาหนี เพราะใจรักจักไร้ใครปราณี รันทดมีที่หมดกำสรดฤๅ ฯ
25 สิงหาคม 2552 16:15 น. - comment id 1031516
หนามกุหลาบที่ไหน ทำคนเหยียบให้แดดิ้น กวีขั้นเทพนะเนี่ย เปรียบเทบได้สมจริงมากเลย ถ้าไม่จบปริญญาโทคิดไม่ได้ขนาดนี้นะคราบบบบเจ้านายยยย
25 สิงหาคม 2552 16:27 น. - comment id 1031529
นายดากเนส พวกเสื้อเหลืองเขาไปทวงเขาพระวิหารกันแล้ว นายไยมาช้าอยู่ใยเล่า ขาดนายไปคนหนึ่ง ไทยต้องเสียพื้นที่ให้เขมรแน่ นายต้องเหนื่อเปล่าไปกับการประท้วง 193 วันนะ เท่ากับที่ทำมาทั้งหมดสูญเปล่า นายไม่เสียดายรึไงน่ะ ต้องช่วยกันปกป้องชาติสิ จึงจะถูกใช่ป่ะ รัฐสภา : ภาคีพระวิหารค้านข้อตกลงไทย-กัมพูชาเข้าสภา เพราะจะทำให้การขึ้นทะเบียนมรดกโลกปราสาทพระวิหารสมบูรณ์ ทำให้ไทยเสียดินแดน 4.6 ตร.กม. เปลี่ยนหลักหมุดที่ 73 ต้องเสียบ่อน้ำมันให้เขมร ระบุผิดหวัง กษิต ปล่อยเกียร์ว่างทำให้เสียดินแดน แนะให้ลาออก
25 สิงหาคม 2552 16:32 น. - comment id 1031531
กุลาบนี่อยู่ที่ไหน ต้นมันใหญ่มากเลยหรือ หนามของกุหลาบทิ่มแทงเนื้อหนังเกิดบาดแผลเลยหรือ กุหลาบเป็นพันธ์ไม่เลื้อยเหรอถึงได้เกี่ยวพันเนื้อตัวคนได้ เก่งจังเขียนกลอนได้ขั้นเทพเลยนะเนี่ย อนาคตรางวันโนเบล อยู่แค่เอื้อม
26 สิงหาคม 2552 10:50 น. - comment id 1031944
To somebody เพราะรักตัวเอง และตัวเองก็รักเขาไงครับ จึงได้ตามใจตัวเองที่รักเขาจนหมดใจ ก็คงเพราะอย่างนั้นแหละครับ
26 สิงหาคม 2552 10:51 น. - comment id 1031946
To อรุโณทัน เป็นแผลก็เป็นแผลครับ ก้มันรักนี่นา
26 สิงหาคม 2552 10:51 น. - comment id 1031948
To DaRk_LoRd นั่นสิครับ กลอนรักแนวEmo อีกแล้ว ^ ^
26 สิงหาคม 2552 10:51 น. - comment id 1031949
To ใจปลายทาง ขอบคุณครับ ว่าแต่ใช้ยายี่ห้ออะไรหรือครับ จะซื้อเก็บไว้ตุนเลย
26 สิงหาคม 2552 10:51 น. - comment id 1031950
To กิ่งโศก นั่นสิครับ จริงอย่างที่ว่าจริงๆด้วย ^ ^
26 สิงหาคม 2552 10:51 น. - comment id 1031951
To ลำน้ำน่าน เพราะความงามของกุหลาบนี่แหละครับ คนถึงได้เจ็บมือเพราะโดนหนามกันมาเยอะแล้ว
26 สิงหาคม 2552 10:52 น. - comment id 1031953
To ปรางทิพย์ ก็รักนี่ครับ ^ ^
26 สิงหาคม 2552 10:52 น. - comment id 1031954
To whitelily เพราะรักตัวเอง เลยตามใจตัวเอง และตัวเองก็รักเขา ... หึ หึ หึ ขอบคุณสำหรับคำเตือนครับ
26 สิงหาคม 2552 10:52 น. - comment id 1031956
To JANU ฉันรักเธอ มิหวาดกลัวเพราะรักในกุหราบ ก็รับทราบเรื่องราวคนก่อนก่อน หากแต่เพียงมิทำให้รักฉันบั่นทอน มิได้ร้อนมิได้รนพร้อมรักเธอ หากวันนี้ฉันตายลงกลางดงแห่งพงหนาม ก็จะไม่ถามทวงที่รักเสมอ เพราะฉันเป้นคนเลือกทางที่รักเธอ จะเจอะเจอความตายแล้วอย่างไร
26 สิงหาคม 2552 10:52 น. - comment id 1031957
To แก้วประภัสสร จริงหรือครับ.... อย่างนี้กินลาบเลือดไม่ได้แน่ๆเลย
26 สิงหาคม 2552 10:53 น. - comment id 1031958
To เฌอมาลย์ โดนใจจริงอะ ^ ^ ขอบคุณครับ
26 สิงหาคม 2552 10:53 น. - comment id 1031959
To ครูกระดาษทราย แต่แม้รู้ว่ามีหนาม ... ก้ยังจะเอื้อมมือไปคว้าเอาไว้
26 สิงหาคม 2552 10:53 น. - comment id 1031960
To กุ้งหนามแดง นั่นสิครับ เคยจัดดอกไม้ครั้งหนึ่ง โดนไปเยอะเหมือนกัน
26 สิงหาคม 2552 10:53 น. - comment id 1031962
To เพียงพลิ้ว โดนไปเต็มๆครับ เตือนช้าไปนิด
26 สิงหาคม 2552 10:54 น. - comment id 1031963
o มายาอักษรา เพราะแบบนี้จึงได้เจ็บตัวไงครับ แต่ก็รักไปแล้วนี่
26 สิงหาคม 2552 10:54 น. - comment id 1031964
To ดอกบัว นั่นสิครับ แต่ผมก็คงเก็บดอกนี้ไว้ไม่มีทิ้งขว้างหรอกครับ
26 สิงหาคม 2552 10:54 น. - comment id 1031965
To สายวารินทร์ แวะมาตอบตอนเช้าๆครับ (หลังผ่านไปหลายวัน) ผมก็เป็นของผมแบบนี้แหละครับ ถ้าจะรักก็ต้องหนักแน่นครับ
26 สิงหาคม 2552 10:55 น. - comment id 1031966
To วฤก ไม่กลัวอยู่แล้วครับแผลจากหนามกุหลาบ แลกกับความรัก ขอบคุณครับสำหรับคำชม
26 สิงหาคม 2552 11:06 น. - comment id 1031971
To บพิตร อย่าพยายามหาเรื่องกับเรื่องแบบนี้เลย ไหนคุยโม้เหลือเกินว่าถ้าแต่กลอนได้เท่าผมจะจะเอาหัวไปทิ่ม....หมาตาย แต่แค่เรื่องสัญลักษณ์แค่นี้ยังไม่รู้เลย กลอนนี้นี่เป็นการเปรียบเทียบในเชิงสัญลักษณ์ครับ เขามีใช่การเปรียบเทียบในลักษณะแบบเชิงสัญลักษณ์กันทั่วโลกครับ และหลายสัญลักษณ์ก็เป็นที่เข้าใจกัน เช่น ดอกกุหลาบที่มีความหมายในเชิงสัญลักษณ์ว่า "ความรัก" เป็นต้นครับ ผมแนะนำให้คุณศึกษาเรื่อง ทฤษฎีสัญญะวิทยา (Semiological Analysis) บ้างนะครับ เพื่อให้มีความกระจ่างในเรื่องของ สัญลักษณ์ครับ คุณจะพบเห็นสัญลักษณ์มากมายรอบๆตัวคุณทั้งที่คุณจะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตามครับ เอาง่ายๆครับ คำว่า "รากหญ้า" ที่คุณมักใช้แทนชื่อนั้น ก็คือการเปรียบเทียบการให้ความหมายในเชิงสัญลักษณ์อย่างหนึ่งเช่นกันครับ ผมไม่ก็ไม่ได้คิดว่าคุณคือ รากของวัชพืชคลุมดิน จริงไหมครับ แล้วคุณอย่างเอะอะก็ไปตำหนิท่านรัฐมนตรีกษิตเลย คนที่คุณควรตำหนิน่ะคือไอ้คุณนพดลที่ไปเซ็นรับรองในสมัยรัฐบาลสมัครต่างหากล่ะครับ ถ้าไม่มีเหตุการณ์ตอนนั้น ก็ไม่มีปัญหามาถึงทุกวันนี้หรอกครับ ถ้ามือไม่พายก็อย่าเอาเท้าราน้ำครับ
29 สิงหาคม 2552 09:26 น. - comment id 1033077
มีคนแก่หัวเก่าเบาสมอง ไม่เคยลองรักใดใครครวญหา แก่จนตายวายสิ้นปวดอุรา ปพิตรหนาได้แต่เฝ้าเห่าจิงๆ แก่อย่างนี้เห็นทีจะยากนัก ไม่พบพักดั่งใครใจเสมอ พอเห็นคนมีรักมาให้เจอ เธอก็เฝ้าแต่จะเอาเรื่องทุกที ขอโทษนะไม่ได้ว่ามาตำหนิ แต่หยุดคิดสักนิดจะได้ไหม กุหลาบดอกนี้ก็แค่มีรักที่จริงใจ หาได้ไม่ลบหลู่คนแก่/หัวโบราณ(บพิตร)เลย
29 สิงหาคม 2552 17:27 น. - comment id 1033230
นายดากเนส กุหลาบ เปรียบความรักถูกต้อง แต่นายบอกว่า กุหลาบบาดเนื้อตัวเจียนตายเนี่ย หนามกุหลาบมันใหญ่โตเหรอ ต้นกุหลาบมันพันธ์อะไร ถึงไปพันเกี่ยวกรีดเนื้อตัวนายได้ฮี ทั้งหมดเป็นสัญลักษณ์ตรงไหนฮึ... ตอบมาสิ
29 สิงหาคม 2552 17:30 น. - comment id 1033231
ดากเนส หากนพดลผิด แล้วทำไม ตอนนี้ ม.ล. วัลวิภา อ.ธรรมศาสตร์และอาจารย์จาก ม,รังสิต อะไรไม่รู้ไปประท้วงล่ะ เมื่อก่อนก็เป็นพวกเดียวกันมิใช่รึ รึนายไม่รู้อีก ไม่น่าใช่นะเพราะนายจบปริญญาโทนี่
29 สิงหาคม 2552 20:51 น. - comment id 1033334
To บพิตร คนโง่ๆที่ไม่พร้อมจะเข้าใจ อธิบายไปก็เท่านั้นครับ โง่แล้วยังปิดสมอง ก็โง่ต่อเถอะครับ ว่าถ้าพร้อมเปิดสมองแล้วค่อยว่ากัน
29 สิงหาคม 2552 21:07 น. - comment id 1033345
นายดากเนส นายอธิบายไม่ได้ รึว่านายกลัวโชว์โง่
29 สิงหาคม 2552 22:46 น. - comment id 1033410
To บพิตร ผมอธิบายไปแล้วครับ กลับไปดูสิครับที่ความเห็นที่ 40 อย่าโชว์โง่มากนักเลยครับ ขอให้สอนซ้ำๆอยู่นั่น เป็นอะไรมากหรือเปล่าครับ? ถ้ามีเวลามาเห่าหอนก็หัดเอาเวลาไปศึกษาหาความรู้บ้างนะครับ เริ่มจากการเรียนเรื่อง มารยาท ก็ดีนะครับ เรื่องสัญญะ อาจจะยากไปสำหรับคุณ (แต่เพื่อนผมคนหนึ่ง อายุเพียงสิบกว่าขวบเขาสามารถเข้าใจนะ ผมเคยอธิบายให้เขาฟังครั้งหนึ่ง) เวลาที่จะจะขอร้องให้ใครมาสอนเนี่ย คุณทำแบบนี้แล้วใครละครับอยากจะสอนคุณ ที่ผมอธิบายให้คุณฟังสั้นๆที่ความเห็นที่ 40 นั้นน่ะ ผมว่าผมก็เมตตาคุณมากแล้วนะครับ
31 สิงหาคม 2552 14:10 น. - comment id 1033895
นายดากเนส เราไปขอให้นายสอนอะไร ก็แค่ สองคำนายยงัโง่อย฿เลยจะมาสอนอะไรเราได้เนี่ย นายนี่โง่ถาวรเลยนะ เรื่องมารยาทเนี่ยเราได้การอบรมมาเยอะ ว่าแต่นายเถอะ เคยรับการอบรมมาบ้างป่ะฮึ สั,ลักษณ์อะไรของนาย ต้นกุหลาบหนามบาดเนื้อตัว มีเกี่ยวพันด้วย กุหลาบบ้านนายมีเถาจนพันตัวได้ด้วยเลอะ จะได้เอามาปลุก นายอย่ามาแสดงความโง่ซื่อบื้อนักเลย คำว่า รากหญ้า น่ะเป็นสำนวนพูด ไอ้ฟาย เป็นสัญลักษณ์ตรงไหนฮึ เหมือนกับสำนวนว่า โจทย์ข้อนี้หมูมาก ทำแป๊บเดียวก็เสร็จ หมูเป็นสัญลักษณ์เร้อะไอ้ฟาย บอกมาสิ โง่แล้วอวดฉลาด
31 สิงหาคม 2552 16:37 น. - comment id 1033952
To บพิตร เพราะแบบนี้ไงครับผมถึงได้บอกว่า คุณโง่ ไม่ได้เข้าใจถึงแก่นของการเปรียบเทียบเชิงสัญลักษณ์เลย คุณรู้ไหมครับว่าสำนวนพูด ที่คุณเรียกนั่นน่ะ คือ การเปรียบเทียบเชิงสัญลักษณ์อย่างหนึ่ง ในทางสัญญะวิทยานั้น ทุกสิ่งทุกอย่างคือสัญญะ และเมื่อมีสัญญะก็จะมีความหมายของสัญญะนั้นๆ คล้ายๆกับความหมายโดยตรงและความหมายโดยนัย แต่ว่าจะซับซ้อนยิ่งกว่าครับ และคุณรู้ไหมครับ ในบ้านกลอนเรามีกลอนที่เขียนแบบใช้จินตนาการมากมาย และสัญญะต่างๆก็มีมากมายเช่นกันครับ แต่เอาเถอะครับ ผมเริ่มสงสารนิดหน่อยแล้ว "โจทย์ข้อนี้หมูมาก" แปลเป็นภาษาที่ไม่มีการแปลงคำ จะแปลได้ว่า "โจทย์ข้อนี้ง่ายมากๆ" เหมือนคำว่า "เรื่องหมูๆ" ซึ่งมีคำๆเดียวกันและความหมายเดียวกัน คำว่า"หมู"ในกรณีนี้ จึงเป็นสัญลักษณ์ที่แปลความหมายถึงความง่ายครับ ถ้าเรื่องแค่นี้ยังโง่และไม่เข้าใจ ผมก็ไม่แปลกใจที่คุณตีความความหมายของกุหลาบไม่ได้.... และยิ่งหนามกุหลาบตามในบทกลอนของผมนั้น ซับซ้อนยิ่งกว่าอีกนะครับ ต่คงยากเกินกว่าสมองของคุณจะรับไหว แต่ผมบอกแล้วไงครับ เด็กสิบกว่าขอบเขายังรู้เลย ถ้าโง่แล้วก็อย่ามาอวดฉลาดครับ แล้วก็อย่าลืมเรียนมารยาทด้วยนะครับ ถ้าคุณคิดว่าคุณได้อบรมมาเยอะ.. แสดงว่าคุณได้เรียนรู้มาผิดๆ และยังต้องเรียนรู้ให้มากกว่านี้ครับ อ่อเห็นหลังๆชอบเล่นมุขที่ผมพิมพ์ผิด คุณก็ควรสำรวจหน่อยนะครับว่าคุณพิมพ์ผิดอะไรบ้างนะครับ ไม่พูดเขายังไม่รู้ว่าคุณโง่นะครับ ท่องไว้แล้วกันนะ
2 กันยายน 2552 16:22 น. - comment id 1034849
นายดากเนส ท่านสุนทรภู่น่ะเปรียนเทียบถูก แต่นายเปรียบเทียบถูกตรงไหนวะ ทำเป็นพูด สัญญะวิทยา รู้ไหม ปริญญาโทอย่างนายแสดงความโง่งี่เง่าอีกแล้วน่ะ นี่เราเบื่อความโง่ซื่อบื้อของนายจังเลยง่ะ นายยิ่งพูดมาก นายก็ยิ่งแสดงโง่อย่างที่นายพูด
2 กันยายน 2552 17:31 น. - comment id 1034876
To บพิตร เพราะอย่างนี้ไงครับ ผมถึงไห้คุณไปศึกษา "สัญญะวิทยา" มาก่อนไงครับ จะได้รู้ว่าอะไรคืออะไร ไม่มาโชว์โง่แบบนี้ เพราะผมใช้การเปรียบเทียบเชิงสัญญะ นี่ขนาดผมอธิบายไปแล้วนะเนี่ย คุณก็ยังโง่เหมือนเดิม ไอ้ที่คุณโง่เนี่ยไม่เป็นไรหรอกครับ คนเรามันไม่ได้รู้ทุกเรื่อง แต่ไอ้ที่โง่แล้วอวดฉลาดเนี่ย ผมก็เบื่อกับความโง่และซื่อบื่อของคุณมากๆเลยล่ะ อธิบายไปตั้งกี่ครั้ง ไม่รู้จักจำ ไม่รู้จักเรียนรู้ แค่เรื่องง่ายๆ ที่เด็ก 10 กว่าขอบยังสามารถเข้าใจใน 10 นาทีเนี่ย คุณควรพิจารณาตัวเองได้แล้วนะครับ และถ้าคุณเบื่อมาก คุณก็เอาเวลาไปเสวนากับคนฉลาดๆในอุดมคติคุณสิครับ ติดตามผมต้อยๆแล้วได้ประโยชน์อะไรละครับ? เมื่อคุณไม่คิดจะเรียนรู้จากผม อ่อ คุณอิมเขามีบอกนะครับว่า บ้านไหนที่รกๆก็อยากให้ทำความสะอาดบ้านเสียบ้าง เพราะมีทั้งคนเรียกร้อง คนเสนอแนะ เพื่อจัดการกับปัญหาที่เกิดขึ้น ผมว่าผมก็คงต้องทำเหมือนกันนะครับ ผมบอกคุณไว้ก่อนแล้วกันนะครับ แล้วจะมาบอกว่าผมลบ ผมกวาดขยะโดยที่ไม่เตือนไม่ได้นะครับ ผมเป็นสมาชิกบ้านกลอน ผมให้เกียรติสถานที่แห่งนี้ ผมจะทำตามแนวทางของผู้ดูแลครับ แน่นอนว่าถ้าผมทำความสะอาด ผมก็จะทำความสะอาดความเห็นของตัวเองด้วย เพื่อให้สะอาดที่สุด แล้วไม่ต้องมางอแงล่ะครับ... เป็นแค่ขยะ ก็อย่ามาถามผมว่ากล้าหรือไม่กล้านะครับ กลัวหรือไม่กลัวนะครับ แค่คุณกล้าพอที่จะ login ยังไม่มีความกล้าเลย... และแน่นอนคุณอยากจะตามผมต่อก็ตามนะครับ แล้วแต่คุณ ผมไม่ห้ามคุณหรอก แต่ถ้าผมเห็นว่ามันคือ "ขยะ" ผมจะทำความสะอาดนะครับ
3 กันยายน 2552 06:05 น. - comment id 1035066
นายดากเนส เราถามนายคำว่า สัญญะวิทยา ที่นายเขียนเนี่ย นายเขียนผิดหรือถูก คนจบปริญญาโทโง่ๆอย่างนายคงไม่ตอบหรอกนะว่า ตอบเรามาแล้ว ทำเป็นอวดรู้อังกฤษ ภาษาไทยนายยังงูๆๆปลาๆเลย เราอายแทนนายจริงๆ จบปริญญาโทแต่โคตรโง่เลยว่ะ โชว์โง่ เกือบทุกครั้งเลย เราท้านายเมื่อรัย ฮั่นแน่..แสดงว่าเริ่มอายแล้วสิที่โชว์โง่มามากมาย ปริญญาโทแพ้ ป ๔ มันก็น่าอายอยู่นะ โดยเฉพาะแพ้คนบ้านนอกของนายกทักษิน อย่าอายเลย คนหน้าด้านอย่างนาย มันอย่างหนาตราช้าง อายเป็นก็แย่แล้ว จิงป่ะ นายพูดไม่ใช่เร้อะว่า จะเก็บความคิดเหล่านี้ไว้น่ะ หากนายลบ แสดงว่านายกลัวเรา กลัวประจานความโง่บัดซบของนายแหงๆๆจิงป่ะ
4 กันยายน 2552 11:53 น. - comment id 1035574
To บพิตร คำว่าสัญญะวิทยาเขียนแบบนี้ถูกแล้วครับ อย่ามาข้างๆคูๆเลย คุณเริ่มจากคำถามโง่ๆเรื่องกุหลาบ พอตอนนี้จะมาแถถามผมว่า"เขียนถูกไหม" ผมบอกให้คุณไปศึกษามาก่อน คุณได้ศึกษามาบ้างหรือยังครับ เรื่องที่ขนาดเด็ก 10 กว่าขวบยังเข้าใจได้เนี่ย ไม่ว่าคุณจะจบ ป. 4 หรือไม่นั้น เพียงแค่คุณไม่สามารถเข้าใจเรื่องง่ายๆแบบนี้ได้ ... ก็คงโง่จนเกินเยียวยาแล้วละครับ คุณนี่คงไม่นอกจากโง่เง่าและความจำสั้นด้วยสินะครับ มิน่าละครับถามถึงได้ถามซ้ำไปซ้ำมา นี่พึ่งผ่านไปวันสองวัน ถามมาได้ว่าท้าผมตอนไหน เอางี้ครับ เข้าไปดูตามนี้ที่บ้านผู้ติดตาม http://www.thaipoem.com/forever/ipage/poem128774.html ความเห็นที่ 51 "เราถามนายที่กระทู้อะไรยกมาสิ จำได้ว่าวันหนึ่งนายกะเราคุยกันเรื่องข่าวๆอะไรเนี่ยแหละ แล้วนายก็มาโผล่ว่า ขนาดนายจบปริญญาโท ยังไม่รู้ดีขนาดเราเลย ตอนนั้นเราคาดเดาว่านายคงประเมินว่าเราคงเป็นแค่ชาวบ้านธรรมดา เพราะเรายังใช้ชื่อว่า รากหญ้าอยู่ นายทบทวนนะ เราจะไปถามนายทำไม เรไม่สนใจเรื่องพวกนี้ มีแต่พวกนายนั่นแหละคุยนักคุยหนา รึหากนายยังคิดว่าเราเป็นฝ่ายถาม นายกะเราก็มาสาบานกันขอเอาพระสยามเทวาธิราชเป็นพยาน โอเคไหม" อันนี้ถ้าคุณคิดว่าคุณไม่ได้พิมพ์ แล้วหมาที่ไหน วรนุชที่ไหน ฟายที่ไหน เปรตที่ไหน ปรสิตที่ไหน มันพิมพ์มาละครับ? อย่ามาโชว์ความกระจอกหรือพยายามตะแบงเลยครับ พยายามเหลือเกินนะครับ อ่อ ผมไปดูตามที่คุณแนะนำมาแล้วนะครับ ผมบอกตามตรงนะครับ ผมเฉยๆ แถมขำด้วย เพราะว่าอะไรรู้ไหมครับ? สิ่งที่ผมทำคือการพยายามพูดคือ ในเมื่อบพิตรออกมาเปิดเผยตัวว่าไม่ใช่คนเลวๆอย่างที่คุณทำ ผมก็ออกมาถาม ขอให้เขาพิสูจน์ แต่ก็ไม่สามารถพิสูจน์อะไรได้นอกจากแต่งกลอนสาบาน คนจะออกมาปกป้อง ตอบโต้ผมหรืออะไรนั้น เผลอๆจะเป็นคุณทำเองนั่นแหละครับ นี่คือวิธีที่คุณถนัดมิใช่หรือครับ สร้างตัวตนขึ้นมาและโจมตีใส่ร้ายคนอื่น หรือสร้างมาเพื่อชมตัวเองเพื่อยกหางตัวเอง คุยกันไปคุยกันมา หรืออาจจะเนียนให้คนอื่นมาคุยด้วย ทั้งในชื่อตะวัน หรือ คุนผลไม้ ที่ไม่ได้ login ทั้งคู่ ผมชัดเจนนะครับผมและหลายคนอยากให้บพิตรพิสูจน์ตัวเอง คุณกล้าพอไหมละครับ? คุณอย่าคิดนะครับว่าคนบ้านกลอนจะโง่ และโดนคุณหลอกได้ง่ายๆนะครับ เหมือนกับclip เสียงนายก เหมือนกับ clipภาพความรุนแรงช่วงสงกรานต์ หรือการพยายามบอกว่ามีคนตาย แต่พยายามไม่พูดเรื่อง2ศพที่นางเลิ้ง และอีกหลายๆอย่างที่พรรคเพื่อไทยและคนเสื้อแดงชอบอ้างและทำวิธีการเหล่านี้เพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับตนเอง และโจมตีคนอื่น ผมพึ่งคุยกับเพื่อนผมคนหนึ่งที่เป็นเสื้อแดงที่มีความรู้ความเข้าใจในระบบคอมพิวเตอร์ เขายังบอกเลยว่ามันมาจากที่เดียวกัน หรือกลุ่มคนกลุ่มเดียวกัน แถมยังบอกอีกว่า"มันก้ไม่ได้ต่างอะไรกับลูกข้าวนึ่งในมาดผู้ดีหรอก" แล้วไม่ต้องกลัวนะครับ ผมไม่ลบความเห็นเก่าๆหรือความเห็นในบ้านทั้ง 4 ที่คุณตามระรานเป็นผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของผมหรอกครับ ก็ในเมื่อประจานความโง่เง่า ความพยายาม ความเลวร้าย ของคุณเสียขนาดนี้ แต่ถ้าผมเปิดบ้านใหม่... ก็ตามที่ผมบอกนะครับ ถ้าผมเห็นว่าเป็น "ขยะ" ผมก็กวาดทิ้ง ถ้าคุณไม่อยากให้ผมกวาด คุณก็พัฒนาให้สูงกว่า"ขยะ"ให้ได้แล้วกันนะครับ
4 กันยายน 2552 15:17 น. - comment id 1035639
นายดากเนส สัญญะวิทยา นายว่าเขียนถูกรึ นายเอาหลักที่ไหนมา บอกหน่อยสิ แต่เราว่านะนายบอกเราไม่ได้ นายแสดงความโง่อีกแล้วนะ นายนี่มันโง่ซ้ำซาก โง่ถาวรจริงๆ ตามหลักภาษาไทยของท่านกำชัย ทองหล่อ บอกว่า สัญญะ และ วิทยา เป็นคำบาลีกับสันสกฤตสมาสกัน ไม่ต้องประวิสรรชนีย์ แต่เวลาอ่านต้องอ่านมีประวิสรรชนีย์เสมอ เช่น พลศึกษา สาธารณกุศล เป็นต้น ไหนนายลองยกตัวอย่างมาสิที่ว่านายเขียน ว่า สัญญะวิทยา แล้วถูกน่ะ หวังว่าจะได้รับคำตอบนะไอ้ปริญญาโทหน้าโง่ เราพิมพ์แล้วงัยเหรอ นายก็บอกมาสิว่า เราถามนายรึนายบอกเราเองเพื่อจะอวดว่าว่านายจบปริญญาโท แต่โง่น่ะฮึ หากนายลบความเห็นเราทิ้ง แสดงว่านายกลัวเราสิ จิงป่ะ คนอย่างนายไม่เคยกลัวเรานี่ ตัวนายก็บอกเราเองนะ จิงป่ะ รับรองได้ว่าหากนายยังโง่ ยังโกหกตอแหลใส่ร้ายคนอื่นให้เสียหาย เราก็จะมาพบกับนายเสมอ จำไว้นะ นายดากเนส
4 กันยายน 2552 16:21 น. - comment id 1035673
To บพิตร แสดงว่าคุณไม่ได้ศีกษามาจริงๆสินะครับ สัญญะวิทยาเขาเขียนกันแบบนี้สามารถใช้อ้างอิงได้อย่างถูกต้องตามหลักทางวิชาการครับ อย่าโง่แล้วอวดฉลาดครับ ที่มีการเรียนการศึกษาเขาก็ใช้คำๆนี้ครับ ต่อให้คุณยกตำรามาอ้างอิง แต่นั่นมันตำราภาษาไทยครับ อ้างมาผิดตำราแล้วนะครับ ผมถึงได้บอกไงครับว่า โลกใบนี้กว้างใหญ่นัก ให้คุณแง้มกะลาของคุณออกมาบ้างไงครับ คนโง่นั้นน่ะคือคนที่ยึดติดกับสิ่งที่ตนเองรู้ และไม่ยอมรับสิ่งที่ต่างจากที่ตัวเองรู้นะครับ ไม่ฟังใครทั้งสิ้น นอกจากนี้ยังพยายามต่อต้าน สิ่งใหม่ๆเป็นอย่างไรยังไม่รู้แต่จะสีข้างเข้าถูก แถ ไปเรื่อยๆ ที่ผมตำหนิว่าคุณโง่ไม่ใช่เพราะคุณไม่มีความรู้ แต่เพราะคุณรู้เพียงหน่อย และเอาอคติของคุณ เอาความมั่นใจจของคุณมาปิดสมอง ปิดหู ปิดตาตวเองจนหมด แล้วคุณรู้หมครับนิสัยของคนโง่ที่มักจะเป็นกันคือ การพยายามอวดภูมิความรู้ของตนและพยายามดูถูกคนอื่นว่ามีความรู้น้อยกว่าตัวเอง คุณดูพฤติกรรมของคุณสิครับ ว่าคุณทำอย่างที่ผมพูดหรือไม่ คนที่เขาเก่งๆ เขาไม่คุยโว ไม่อวดตัวกันหรอกครับ แต่เขาจะอธิบายเมื่อมีคนถาม หรือไม่ตอบถ้าเขาไม่พอใจในผู้ถาม เรื่องปริญญาโท ผมยืนยันครับว่าคุณถาม และถามผมด้วยความคะนองไม่รุ้จักคิดเสียด้วย ผมไม่กลัวคุณหรอกครับ แต่ผมแจ้งนโยบายเอาไว้ ผมบอกแล้วนะครับ ว่าบ้านของผมเก่าๆผมจะไม่ลบ แต่บ้านใหม่ๆ ผมจะจัดการกำจัด"ขยะ" ถ้าคุณยังอยากโชว์โง่ ยังพยายามโกหกตอแหลใส่ร้ายคนอื่น ด่าคนอื่นเสียๆหายๆ ยกตัวเองว่าเก่งกาจ ดีเลิศ ไม่ฟังใคร ทำตัวงี่เง่า ซื่อบื่อ ใช้วิธีแบบโจรกระจอกๆ เหมือนเดิมๆ ก็ตามใจครับ อยากมาก็มา อยากตามก็ตามครับ ผมไม่กลัวคุณหรอก การที่ผมจะลบความเห็นขยะๆออกจากบ้านกลอนของผมนั้น มันแปลว่า"คุณไร้ค่า" ไม่มีค่าเพียงพอครับ เมื่อผมคิดจะกำจัดขยะ ผมก็กำจัดขยะ ผมไม่ได้กลัวคุณหรอกครับ คนกระจอกๆอย่างคุณทำให้ผมกลัวได้หรือครับ แค่ผมพูดว่าจะลบ ยังออกมาดิ้นแด่วๆ ชักดิ้นชักงอ คิดเข้าข้างตัวเองว่าผมจะกลัวคุณอยู่เลย ผมถึงได้บอกไงครับว่าคุณมันกระจอก จะมาเสมอก็มาครับ ตามผมจนวันตายผมก็ไม่ว่าหรอกครับ.... ไม่ต้องบอกผมก็ได้ เพราะคุณก็ติดตามราวกับเป็นทาสผู้ซื่อสัตย์ชองผมมานานแล้วนี่ครับ แล้วผมต้องกลัวไหมครับเนี่ย?.... ผมน่ะไม่ได้กลัวอะไรกับคนอย่างคุณ คุณก็จะพยายามให้ผมกลัวอยู่นั่นแหละ โอ้ย นี่ผมกลัวจนตัวสั่นแล้วนะครับเนี่ย..... แล้วผมต้องทำยังไงครับเนี่ย หึ หึ หึ หึ หึ หึ หึ หึ กระจอกจริงๆเลย ชัดเจนนะครับ ผมขี้เกียจพิมพ์หลายๆที มันน่าเบื่อครับ อ่านภาษาไทยออกหรือเปล่าครับ ถึงได้ถามเหมือนคนอ่านหนังสือไม่ออก วนไปวนมาอยู่ที่เดิม ย้ำคิดย้ำทำ เซ้าซี้เป็นเด็กๆไปได้
5 กันยายน 2552 09:12 น. - comment id 1035918
To บพิตร คุณรอไปเถอะครับ.... ผมน่ะบอกให้คุณไปศึกษาเอง คุณก็ไม่ศึกษา ผมอธิบายไปคุณก็ปิดกั้น เถียงโชว์ความโง่ แล้วถ้าผมหาข้อมูลมาให้คุณก็คงทำเหมือนนั่นแหละครับ คุณไปหาเองนั่นแหละดีที่สุดครับ เรื่องสัญญะวิทยาเป็นเรื่องที่น่าศึกษามากๆเรื่องหนึ่งเลยนะครับ ผมแนะนำให้ลองต้นหาจาก google ก็ได้นะครับ แต่ถ้าคุณโง่ขนาดที่เข้า google ก็ยังไม่เป็น ก้ไม่เป็นไรครับไว้วันหนึ่งมีความสามารถพอที่จะหาข้อมูลเองได้แล้วค่อยหาแล้วกันนะครับ
7 กันยายน 2552 16:40 น. - comment id 1035934
นายดาก.. บอกมาสิ ตำราเล่มไหนที่อาจารย์ทั้ง 5 นี้เขียนคำว่า สัญญะวิทยา อย่างที่นายเขียน ดร.อัญชลี จุฬาพิมพ์พันธุ์ รศ.ดร.กาญจนา แก้วเทพ ผช. ศจ. ดร.กิตติ กันภัย ดร. ปาริชาต สถาปิตานนท์ สโรบล บอกมาสิ ว่า "ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์: เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก สัญวิทยา และ อำนาจของภาษา" ที่นายยกมาเนี่ย ท่านใช้คำว่า สัญวิทยา ใช่ไหม มันเหมือนกับที่นายบอกเราไหม ว่านายเขียนถูกแล้วน่ะ ยกมาคงนึกว่าเท่สิ้นี่ย โชว์โง่เต็มๆ ใช่ป่ะ นายอย่าแถอ้างเลย ว่าถอดเทป ชื่อที่ขึ้นน่ะมันชื่อหัวข้อ บรรยายใช่หรือไม่
7 กันยายน 2552 17:13 น. - comment id 1035950
To ขยะ แปลว่าคุณอ่านภาษาไทยไม่ออกจริงๆด้วย ชื่อหัวข้อบรรยายจริงๆนั้นมีแค่ "เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" ที่เหลือนั้น คนที่เขาไม่รู้ เขาเอาไปเพิ่มเติมกันเองครับ ผมเขียนไว้อย่างชัดเจน ลองหา ใน google ก็มีให้เพียบ แต่ก็ยังมีคนโง่หลงเชื่อคิดเข้าข้างตัวเอง เอามายกหางตัวเองเสียด้วย บอกอะไรให้นะครับ รศ. ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์ เนี่ย เขาพูดคำว่า "สัญญะ" แต่ไม่ได้พูดคำว่า "สัญญะวิทยา" เลยแม้แต่ครั้งเดียวจากการถอดเทปนะ ชื่อบรรยายก็มี "เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" ไม่ได้ยาวและมีการใช้และสะกดคำว่า "สัญวิทยา" อย่างที่คนโง่แล้วอวดฉลาดอย่างคุณเข้าใจ ผมเข้าใจว่าคุณคงดีใจเป็นเนื้อเต้นที่เจอข้อมูลนี้ แต่คนโง่ๆมักโดนข้อมูลหลอกได้โดยง่าย เพราะไม่รู้จักคิดพิจารณา และเปรียบเทียบกับข้อมูลอื่นๆ หรือศึกษาในรายละเอียด เรื่องหนังสือและตำราไปหาเองเถอะครับ เพราะต่อผมไปหามาให้คุณก็ยังแถต่ออย่างโง่ๆอยู่ดี อุตส่าห์เตือน อุตส่าห์สอนด้วยคิดว่ามีความพยายามจะศึกษาเรียนรู้... เฮ้อ... โง่บัดชบจริงๆ คิดว่าจะคุยต่อเพราะคิดว่าจะการพัฒนาบ้าง.... ที่แค่ก็ทำได้แค่นี้ ทำได้เพียงแถไปเรื่อยๆ "ขยะ" จริงๆครับ พัฒนาตัวเองซะนะครับ ถ้ายังอยากให้ผมคุยกับคุณต่อ หรือไม่ก็ไปให้พ้นๆซะ รกบ้านครับ หรือว่าจะอยู่บ้านนี้ต่อก็ตามใจนะครับ แต่นับจากกลอน "กวาดขยะ" ไป ผมบอกไปแล้วนะครับ ถ้าคุณยังไม่สามารถพัฒนาตัวให้สูงกว่าขยะได้ ผมก็กวาดทิ้งหมดครับ ผมละเบื่อจริงๆ โง่แล้วอวดฉลาดเนี่ย
7 กันยายน 2552 20:25 น. - comment id 1036032
นายดาก.. แล้วข้อความนี้คืออะไรที่นายยกมาน่ะ "ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์: เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก สัญวิทยา และ อำนาจของภาษา" นายแหกตาดูนะ มันมีเครื่องหมายนี้ : ใช่หรือไม่ หากมีแค่ " เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" เขามีเครื่องหมายดังกล่าวทำไม บอกมาสิไอ้ปริญญาโทหน้าโง่ อ้อ ..คนที่รู้มีนายคนเดียวสิ โธ่ไอ้ฟาย โง่แล้วยังอวดฉลาดอีก สิ่งง่ายๆอย่าง มาย เครียร์ อัปเปกิ นายยังไม่รู้เลย ทำอวดฉลาดเรื่องอื่น น่าสังเวชอ่ะ ข้อมูลไม่ได้หลอกเราหลอก แต่หลอกนายตั่งหาก นายคงไม่ดูก่อนนำมาลง ตามประสาคนปริญยาโทหน้าโง่ จิงป่ะ ทำเท่ไปยกอาจารย์มา ที่แท้อาจารย์เหล่านี้ท่านก็ไม่ได้เขยนเรื่อง สัญวิทยาอย่างที่นายพูด จิงป่ะ หากมีจริงคนขี้โม้อย่างนายยกมาแล้ว จิงป่ะ เราว่านะอาจารย์ท่านคงเสียใจที่มีศิษย์หน้าโง่อย่างนาย จิงป่ะ ถามคนโง่ๆอย่างนายอีกก็ได้ คำว่า สัญญะ แปลว่าอะไร วิทยา แปลว่าอะไร ทั้งสองคำเป็นภาษาอะไร เราเดานะคนโง่ๆอย่างนายไม่รู้ จิงป่ะ
7 กันยายน 2552 21:34 น. - comment id 1036078
นายดาก..... "มีแค่ "เศรษฐศาสตร์กลางทะเลลึก" ที่เหลือนั้น คนที่เขาไม่รู้ เขาเอาไปเพิ่มเติมกันเองครับ" โอ้โฮ...มีคนรู้-เก่ง คือนายคนเดียวนะเนี่ย สัญญะวิทยา นายก็เขียนคนเดียวในโลก มันจะไม่ตลกไปหน่อยรึ
8 กันยายน 2552 05:49 น. - comment id 1036140
พระราชดำรัสบางตอนของในหลวง เมื่อวันที่ 4 ธ.ค.49 ข้อความตอนหนึ่งของพระราชดำรัส 4 ธันวาคม 2549 ว่า "แต่คนที่อายุมาก แต่ว่าเมื่อใช้ความได้เปรียบของความมีอายุมาก ก็เป็นเด็ก เป็นคนที่มีอายุเยาว์ เป็นคนที่เยาว์ในความคิด และอันตรายมาก เพราะมีคนที่เขาบอกว่าเขาแก่แล้ว เขาน้อยใจว่าแก่ น้อยใจว่าแก่ คนอย่างนี้เป็นคนที่ไม่เป็นผู้ใหญ่ แล้วคนที่ไม่เป็นผู้ใหญ่ทำให้บ้านเมืองล่มจมได้ มัวแต่ไปน้อยใจว่าอายุมาก แก่ แล้วก็ไม่ใช้ความอายุมากเป็นประโยชน์ น่าอนาถ ถ้ามัวแต่บอกว่าเราแก่ แล้วก็น้อยใจว่าแก่ ไม่มีดีเลย ก็แสดงให้เห็นว่าแก่จริงๆ หงำเหงอะ เรียกว่าหงำเหงอะ ที่บอกว่า แก่ แล้วไม่ใช้ความแก่ ความชรา ความก้าวหน้า จิตใจที่อายุมาก ที่มีประสบการณ์ มาใช้เป็นประโยชน์ต่อตัวเองและต่อส่วนรวม ถ้าคนที่อายุมาก แล้วก็ใช้ความอายุมากเป็นประสบการณ์ คนมีประสบการณ์นั้นช่วยคนอื่นได้มาก เราก็ควรที่อย่าเอาคนที่ไม่มีประสบการณ์ทำให้บ้านเมืองล่มจมได้ เพราะว่าคนที่เชื่อว่า คนอายุมากเป็นคนไม่มีประสบการณ์ คนที่อายุมากมีประสบการณ์ จะมีประสบการณ์มากน้อยแค่ไหนแต่ก็มีประสบการณ์ เราเรียนมามากหรือน้อยแต่ก็มีประสบการณ์ ประสบการณ์นี้ช่วยให้ส่วนรวมก้าวหน้าได้ในระยะเหล่านี้ดูว่าคนที่ไม่มีประสบการณ์ แต่กลับแก่ ได้ทำให้บ้านเมืองล่มจมไปเยอะ" และอีกตอนหนึ่งว่า "ก็หวังว่า ทุกคนที่รู้หน้าที่จะได้ทำตามหน้าที่ อายุ 80 จะได้สบายใจ พี่สาวเคยบอกว่า ถึงเวลาอายุ 80 ไม่ไหว ท่านอายุ 84 ท่านไม่ค่อยสบายก็เลยต้องพูดถึงท่าน ขอให้ท่านสบายและมีความสำเร็จในการรักษาตัว เดี๋ยวนี้มีเค้าเป็นผู้ใหญ่เหลือคนเดียว คือพี่สาว คนอื่นไม่เป็นผู้ใหญ่แล้ว" อ่านแล้วนึกถึงใครครับโดยเฉพาะข้อความว่า "ท่านมีผู้ใหญ่คนเดียว คนอื่นไม่เป็นผู้ใหญ่แล้ว" ที่มา http://www.manager.co.th
8 กันยายน 2552 08:06 น. - comment id 1036149
ไอ้ดาก.... นายอย่าเขียนเลยกลอน คนจบปริญญาโทอย่างนายมันโง่เขียนไปก็ไม่รุ่ง เขียนชุ่ยๆมั่วๆ ผิดถูกๆ นายไม่อายคนอื่นเขาเหรอ
8 กันยายน 2552 08:11 น. - comment id 1036153
ทำไม CNN // BBC สัมภาษณ์ทักษิณออกทีวีทั่วโลกถ่ายทอดมาไทยได้ แต่ อสมท.สัมภาษณ์ออกไม่ได้ คำตอบคงรู้อยู่ในใจ แต่ในมุมกลับ ถ้าสื่ออย่าง CNN หรือ BBC เริ่มมาสนใจ ให้ผู้เชี่ยวชาญของเขาวิเคาระห์คลิปมาร์คออกอากาศทั่วโลก คุณคิดว่ามาร์คควรภูมิใจไหมที่สื่อระดับโลกให้ความสนใจ อยากอวยพรให้มาร์คดังจริงๆ รีบๆหน่อยนะ CNN
8 กันยายน 2552 08:21 น. - comment id 1036162
ตค ยึดทำเนียบ .......รัฐบาลผิด สงกรานต์เลือด ประชาชนถูกยิง....ประชาชนผิด ผิดถูก..อยู่ที่ว่า คุณเป็นพวกไหน ระบบยุติธรรม..ตายไปแล้วจากแผ่นดินนี้ ประชาชน..เป็นเพียงเศษธุลีในสายตาของพวกเขา
8 กันยายน 2552 08:35 น. - comment id 1036169
เพราะมันรุนแรงมาก ทำให้ถึงตาย 2 คน...ยิงแก๊สน้ำตาใส่รถจี๊บเชอโรกีระเบิดดังสนั่น หลังคาเปิดกระจุย... ส่วนอีกราย จั๊กแร้แหว่งไปครึ่งตัว... ถ้าใช้ M 16 เหมือนตอนสลายชุมนุมเดือนเมษายน...ก็ไม่มีความรุนแรงอะไร... หมายเหตุการชุมนุมของเสื้อเหลืองครั้งนั้น ไม่มีอาวุธใดๆ เป็นการชุมนุมโดยสงบ....ตำรวจต้องทบทวนการทำงานของตนเองเมื่อมีผู้เสียชีวิต ถือเป็นการทำผิดต่อหน้าที่... รักประเทศไทยสุโข่ยยยย...
8 กันยายน 2552 15:01 น. - comment id 1036246
รัฐบาลสองเกลอ กระเย้อกระแหย่ง ชะเง้อคอมองหาความสำเร็จหาแล้วหาอีก ก็ยังไม่เจอ ทั้งๆที่ขโมยเงินพ่อแม่พี่น้องชาวไทยมีบ้างที่กู้มาแล้ว และกำลังจะกู้มาทิ้งน้ำอีก เฮ้อเด็กน้อยสองเกลอ ทั้งปวดเฮดและเวียนหัว กลัวจะถูกถีบตกเวทีลิเก ไม่รู้จะทำฉันใดแล้ว จึงหันมาพบปะเหมาะ เจอเลข 09.09.2009 เอาละว้า ทั้งน้ำมนต์หลวงพ่อ หลวงแม่ เจ๊เป็ด เฮียหัวล้าน แถมน้ำมนต์ปนน้ำประจำเดือน ไอ้ เจ๊ก กบฎ ก็ยังปลดทุกข์กูสองคนไม่ได้ อย่ากระนั้นเลย ขอเอาเลข 9 มาเป่ากระหม่อมคนไทย ที่แสนงมงายทั้งหวยบนดินใต้ดิน ให้เชื่องเชื่อเสียก่อนเพราะพวกหัวอ่อนมีเยอะ หัวแข็งมีน้อยกว่า เด็กน้อยบอกเพื่อความเฮงๆๆๆ ให้บูชาเลข 9 น่ะดี เด็กเอ้ย เลขไหนมันก็ดีทั้งนั้นละวะไอ้ หนู ถ้าบอกมีเลขไหนไม่ดี รับรองเองเรียนหนังสือไม่จบ ทำธุรกิจก้ไม่ได้แล น่าสังเวชเด็กน้อย ไม่ว่าจะทำการอะไรก็ไม่สำเร็จ แม้คราวนี้เด็กน้อยจะพึ่ืงพาเทวดาหน้าไหนก็ตาม มันไม่มีประโยชน์หรอก นอกจากเทวดาจะควักเงินมาแจกเด็กน้อยมาโปรยให้ทั่วท้องฟ้่าเท่านั้น ไม่อย่างนั้นลำพังฝีมือเด็กๆอย่างนี้หรือ ต่อให้หยุดวันเวลาอยู่ที่ 999999999999999 เลย ก็ยากจะพาประเทศรอดพ้นไปได้ ทุกอย่างอยู่ที่ 1 สมอง 2 มือของมนุษย์ที่ก่อเกิดความสำเร็จ ไม่ใช่เทวดาหน้าไหนทั้งสิ้น อย่าหลอกตัวเองอีกเลย ลิเกโรงนี้มันใก้ลเจ๊งแล้ว
กลอนอกหัก รักหวานซึ้ง
กลอนอวยพร
กลอนให้กำลังใจ
กลอนให้ข้อคิด
