เพื่อนคนหนึ่งคุยกับฉันเมื่อวันวาน อดีตกาลคือสิ่งที่ผ่านพ้น ลุมาจนปัจจุบันในบันดล ก็ยังวนเวียนว่ายในสายธาร คือสายธารแห่งชีวิตที่ติดขัด ช่างอึดอัดขัดใจให้สงสาร เดินทางใดต่ำใต้ในสายธาร ให้พบพานแต่วิบากลำบากใจ เธอเชื่อมั่นว่ากรรมคือ"การกระทำ" ไม่ใช่กรรมตามคำสอนพระวอนไหว้ ไม่ใช่กงกรรมเกวียนที่เวียนไป ในความหมายนั้นคือ"การกระทำ" พยายามบอกให้เธอได้เชื่อมั่น กฎแห่งกรรมพุทธะนั้นที่ฉันย้ำ เธอไม่เชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรม เธอบอกทำอย่างไรได้อย่างนั้น ฉันนั้นจนด้วยถ้อยของถ้อยคำ แม้จะพร่ำพรรณาจนน่าขัน เธอไม่เชื่อในพุทธพจน์นำ ฉันก็จนด้วยถ้อยคำจะร้อยเรียง เธออ้างว่าบุญบาปนั้นไม่มี ทำบุญนี้เพื่อใจนำทำตามเสียง เสียงของใจบอกทำไปให้พร้อมเพรียง ทำตามเสียงเรียกร้องของหัวใจ หัวใจสั่งบอกว่าทำบุญเถิด จะบังเกิดผลบุญกุศลไว้ จริงจริงแล้วทำเพียงเพราะสบายใจ หลอกตัวไว้ว่าทำบุญแล้วได้ดี เธอบอกว่าไม่จริงหรอกหลอกตัวเอง ถ้าให้เก่งก็ต้องเป็นเช่นเธอนี่ เพราะเธอทำอย่างไรไว้ก็ได้เช่นนี้ หาใช่ที่ทำบุญบาปแต่อย่างไร ใครจะสามารถเปิดดวงตา"ให้เห็นธรรม" จนถ้อยคำแล้วเพื่อนเอ๋ยเฉลยไว้ เธอไม่เชื่อฉันนั้นก็จนใจ เพราะสัตว์โลกย่อมเป็นไปตามแรงกรรม
10 มกราคม 2554 14:26 น. - comment id 1178803
สิ่งที่เห็น ที่เป็น ในวันนี้ ล้วนคือสิ่ง ที่กระทำ มาก่อนหน้า บ้างจับต้อง มองเห็น ด้วยสายตา บ้างอธิบาย ด้วยวาจา สามารถเข้าใจ เหนือจากนี้ กรรมเก่า เฝ้ากำหนด บ้างไม่เห็น จำไม่หมด จดไม่ได้ บ้างอาจคิด ว่าไม่เกี่ยว ไม่เข้าใจ บ้างสงสัย การกระทำ หรือกรรมเวร สวัสดีค่ะ โอ้ละหนอ ... มาทักทายค่ะ
10 มกราคม 2554 14:43 น. - comment id 1178807
ทักทายครับผม คุณโอ้ละหนอ
10 มกราคม 2554 15:00 น. - comment id 1178813
.......... สวัสดีจ้าคุณโอ้ละหนอ บางครั้งเราได้รับผลแห่งกรรม ทั้งที่แน่ใจว่าไม่ได้กระทำ แต่อาจเป็นการกระทำทีทำไว้แต่ชาติปางไหนไม่รู้ เราเชื่อกันว่านั่นคือกฎแห่งกรรม กฎแห่งการกระทำ ถ้าเจ้าตัวเชื่ออยางนั้น ก็คงดี เพราะถ้าเชื่ออย่างนั้ก็คงกระทำแต่สิ่งที่ดีๆ (มั้ง)
10 มกราคม 2554 20:06 น. - comment id 1178848
ผู้ที่ยึดมั่นในพระพุทธศาสนาเท่านั้น จึงจะเชื่อเรื่อง"กฏแห่งกรรม"
10 มกราคม 2554 21:02 น. - comment id 1178853
มือเล็กๆ.....เปลวเพลิง.....din......หนังสือ....... สวัสดีค่ะ.......ยินดีที่เข้าทักทายกัน......... ค่ะ เขาไม่เชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม....... เขาไม่ศรัทธาในพระพุทธศาสนา....... เขาเชื่อในตรรกะของเหตุและผล ที่พิสูจน์ได้เท่านั้น........ เขาไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์แต่เขาป็นนักนิติศาสตร์ค่ะ เถียงกันมาตั้งแต่เรียนราม จนบัดนี้ก็ยังไม่จบ.........