26 กันยายน 2546 02:39 น.
tiki
จดหมายเปิดผนึกถึงคนที่เรียกตัวเองว่า ครู...???
ผู้สนับสนุนการค้ากามเสรี
@ หากคุณเคย เรียกตัวเองมาก่อนเก่า
คำว่า ครู นั้นควรเอาพวงหรีดให้
ด้วยมันขัดจริยธรรมของชาติไทย
ไม่ควรเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป ขอคำคืน@
@ ถ้าเงินตรา เกิดมา เป็นแม่พ่อ
ศักดิ์ศรีไทย คงจะขอ ให้กราบไหว้
เงินพดด้วง หรือเงินหอย ให้คนไทย
นั่งลงไหว้ บูชา เป็นค่ากาม @
@ เป็นเพศแม่ ... อุ้มท้องเพื่อ มนุษย์ชาติ
อย่างยากลำบาก ด้วยองอาจ อย่าต้องถาม
หยาดเหงื่อหญิง ทั้งชาติ ซึ่งหลั่งลาม
เหงื่อโซมยาม ใช้แรง แห่งปัญญา @
@ อย่าเหยียดหยาม ลามไหม้ ให้หญิงชั่ว
กลายเป็นบาท บันทัดตัว รัวคุณค่า
ให้หญิงดี สามสิบล้าน ทุกข์ทรมา
สัตว์สี่ขา ยังมีศักดิ์ศรี ที่โลกรู้ @
@ นกสร้างรัง เลี้ยงลูกน้อย ให้เติบกล้า
เหน็ดเหนื่อยหา อาหาร ด้วยต่อสู้
เสือเลี้ยงลูก ข่มสัตว์มาร อย่าพันตู
ดำเนินชีวิต ดุจดังครู แห่งพนา @
@ นี่กระไร ไทยจะเริ่ม เพิ่มชนชั้น
เกิดจัณฑาล มงกุฏนั้น ชั้นภาษา
เพิ่มลูกใหม่ ลูกโสเภณี มีราคา
ถูกตีตรา ให้เชิดหน้า อย่างท้าทาย?? @
@ ขอวางหรีด ด้วยกรีดใจ หญิงทั้งชาติ
ด้วยบทบาท จริยะครู ได้หล่นหาย
ครูควรเพิ่ม เสริมคุณค่า ให้ศิษย์ชาย
ได้ยกย่อง สตรีไทย ให้โลกลือ @
@ ขอวางหรีด ประท้วงไว้ ณ ที่นี่
เป็นหรีดที่ ยายย่าให้ นำไปถือ
เหงื่อยายย่า ประหยัดมา หรีดน้ำมือ
สองมืออุ้ม ลูกล่ำลือ สร้างชื่อไทย @
จดหมายเปิดผนึกถึงคนที่เรียกตัวเองว่า ครู...???ผู้สนับสนุนการค้ากามเสรี
@ หากคุณเคย เรียกตัวเองมาก่อนเก่า
คำว่า ครู นั้นควรเอาพวงหรีดให้
ด้วยมันขัดจริยธรรมของชาติไทย
ไม่ควรเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป ขอคำคืน@
บนบันทัดนี้ ขอให้คุณสำนึกว่า ข้อเสนอของคุณที่ให้เปิดบริษัทค้ากามเสรีของคุณนั้น
คุณควรจะพิจารณาตนเองว่า..ไม่ควรจะเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป
ด้วยการขัดจริยธรรมพื้นฐานของความเป็นครูของประเทศชาติ
ด้วยการนำบทชี้ขาดของเศรษฐกิจเงินตรามาผงาดเหนือศักดิ์ศรีสตรีเพศอย่างอภัยให้ไม่ได้
@ ถ้าเงินตราเกิดมาเป็นแม่พ่อ
ศักดิ์ศรีไทยคงจะขอให้กราบไหว้
เงินพดด้วงหรือเงินหอยให้คนไทย
นั่งลงไหว้บูชาเป็นค่ากาม @
พวกเราผุ้หญิงทั้งประเทศนี้มากมาย ยอมรักษาสถานะภาพไว้บนการต่อสู้ การ
@ เป็นเพศแม่ ... อุ้มท้องเพื่อ มนุษย์ชาติ
อย่างยากลำบาก ด้วยองอาจ อย่าต้องถาม
หยาดเหงื่อหญิง ทั้งชาติ ซึ่งหลั่งลาม
เหงื่อโซมยาม ใช้แรง แห่งปัญญา @
เราตั้งอกตั้งใจ สองมือของเราทำงานสุจริต แม้เงินน้อยนิด ใช้หยาดเหงื่อ และสมอง
แลกกับเงินที่ไม่มาก เพื่อสืบทอดจรรโลงคุณค่าของผู้หญิงเพศแม่ของโลก
ทั้งที่เราก็ลำบากไม่น้อยไปกว่าหญิงที่ใช้เรือนร่างเหล่านั้น
ทั้งที่เราก็ขม ทุกข์ยาก ผิดพลาดในทางเศรษฐกิจ ไม่น้อยไปกว่า
คนที่ล้มลุกคลุกคลานในประเทศนี้ทั้งหลาย
@ อย่าเหยียดหยาม ลามไหม้ ให้หญิงชั่ว
กลายเป็นบาท บันทัดตัว รัวคุณค่า
ให้หญิงดี สามสิบล้าน ทุกข์ทรมา
สัตว์สี่ขา ยังมีศักดิ์ศรี ที่โลกรู้ @
เพื่อประกาศศักดิ์ศรีของหญิง เหมือนผึ้ง เหมือนมดงาน เหมือนปลวก
เหมือน เล็นเหมือนไร เหมือนอะไรกันนี่ ???
สัตว์บางขนิด เช่นแม่สิงห์โตตัวเมียยังเหยียดหยาม สัตว์เพศเมียด้วยกัน
ที่ใช้ท่าทีหลอกล่อ เพื่อให้เพศผู้สนใจในการ ปฏิบัติการใคร่กับมัน
โดยไม่รับผิดชอบต่อสังคมครอบครัวของเหล่าสัตว์ด้วยกันเลย ??
นี่คุณจะยก แสนคน เพื่อให้ระดับ ล้านคนในอนาคตเป็นที่น่ายกย่องหรือไร ??
คุณไม่ได้ จำกัด หรือ กำจัด แต่คุณกำลังแพร่ขยาย
ครู ..น่าจะเป็นคนที่บอกเด็กผู้หญิง และเด็กผู้ชายทุกคนว่า
มนุษย์เป็นสัตว์ที่มี ศักดิ์ศรี ยิ่งกว่าสัตว์ชนิดใด !!!!
ณ. หน้านี้
ขออัญเชิญพระนิพนธ์ เพลงของสมเด็จพระปิยมหาราช
จากบทพระราชนิพนธ์เงาะป่า....... (ทองย่อน)
๐ ลูกรัก จงดูเยี่ยงพยัคฆ์โคร่งใหญ่
ถึงร้ายกาจอาจหาญปานใด ก็มิได้ทำร้ายแก่ลูกเมีย
๐บุญเหลือ จงดูเยี่ยงแม่เสืออย่าอ่อนเอี้ย
รักตัวผู้ดูลูกเฝ้ากกเลีย มีศัตรูสู้เสียชีวิตแทน
๐สองเจ้า จงจำคำผู้เฒ่าให้มั่นแม่น
ผัวอย่าดุ เมียอย่าดื้อถือเคียดแค้น รักกันมั่นแม้นพยัคฆา
๐น่าฟังเนาะ น่าฟัง ช่างสั่งสอน ขออวยพรอยู่ด้วยกันให้หรรษา
บอแอ็ด บอแอ็ด โว้ โห่หุยฮา จงแกล้วกล้าแคล่วคล่องทั้งสองคน ๐
(พระอัจฉริยภาพด้านเพลงไทยในสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง สุดจิตต์ ดุริยประณีต *
(ศิลปินแห่งชาติ,อาจารย์ภาคพิเศษภาควิชาดนตรีศึกษา คณะครุศาสตร์
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย)* หน้า 62,หนังสือมหาวิทยาลัย
ฉบับ ปิยมหาราชานุสรณ์2545เฉลิมพระเกียรติในวโรกาสครบ 150 ปี
แห่งพระบรมราชสมภพของสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวงมหาราช 23 ตุลาคม 2545)
หมายเหตุ ขอยกบางบันทัดของ นายกสมาคมนิสิตเก่าจุฬาฯ ในสารจากนายก
พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยุ่หัว หรือ พระปิยมหาราช พระราชาผู้เป็น
ที่รักยิ่งของปวงชนชาวไทย พระผู้ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณล้นเกล้าล้นกระหม่อม
ของชาวจุฬาฯ ทั้งมวล พระราชกรณียกิจของพระองค์ท่านนั้นมิได้เป็นทีประจักษ์
ต่อปวงชนชาวไทยเท่านั้น แม้แต่ UNESCO ก็ได้ประกาศเฉลิมพระเกียรติให้
พระองค์ท่านเป็นบุคคลสำคัญของโลก
ด้วยน้ำพระทัยความรักที่ประทานให้ต่อปวงชนชาวไทย
@ นกสร้างรัง เลี้ยงลูกน้อยให้เติบกล้า
เหน็ดเหนื่อยหาอาหารด้วยต่อสู้
เสือเลี้ยงลูกข่มสัตว์มารอย่าพันตู
ดำเนินชีวิตดุจดังครูแห่งพนา @
น่าเสียดาย ที่เราดูนกสร้างรังเลี้ยงลูกและยกย่องความเหน็ดเหนื่อยของมัน
ในการบินไปหาหนอนป้อนรวงรังให้ลูกน้อยเติบกล้า
น่าเสียดาย ที่เหล่าเสือในถ้ำเลี้ยงลุกของมันเพื่อสืบค่าเผ่าพันธุ๋สันติวงศ์
เสือเพศผู้ผงาดดูแลลูกเต้าของมันอย่างไร น่าจะเป็นตัวอย่างเผ่าพงษ์ไทย
ให้เรียนรู้ดูความ
@ นี่กระไร ไทยจะเริ่ม เพิ่มชนชั้น
เกิดจัณฑาล มงกุฏนั้น ชั้นภาษา
เพิ่มลูกใหม่ ลูกโสเภณี มีราคา
ถูกตีตรา ให้เชิดหน้า อย่างท้าทาย?? @
เราเคยอ่านเรื่องของหมอชีวกโกมารภัจจ์ด้วยความสมเพช
ซึ่งเกิดเป็นลูกโสเภณี หญิงงามเมืองเชื้อไขผู้สูงศักดิ์
เป็นทารกที่ถูกนำไปทิ้งไว้กองขยะเพราะแม่หญิงโสเภณีนางนั้นเห็นสมควร
ว่าไม่เหมาะสมจะเลี้ยงไว้ ให้ตายไปเสียในกองขยะ
เดชะบุญ ผู้ใหญ่ในแผ่นดินเสด็จผ่าน นำมาเลี้ยงเป็นลูก
คำว่า ชีวก แปลว่าน่ายินดี ที่ยังไม่ตาย
และได้กลายเป็นแพทย์บรมครูชีวกผู้รักษาพระพุทธเจ้า
อาชีพที่คุณกำลังส่งเสริมนั้น กำลังจะฆ่ามนุษย์อีกหลายแสน หลายล้าน
ที่จะเกิดมา ด้วยเผอิญจุติตายจากภพเดิมไปปฏิสนธิเข้าเกิดในท้องโสเภณีเหล่านั้น
คุณแก้ปัญหาที่ดีกว่านี้ไม่ได้หรือ??
ถ้าคุณอ้างว่า หนึ่งแสนคนของโสเภณีนี้ควรยกระดับขึ้น
ก็หมายความว่าเด็กที่คุณกำลังเลี้ยงดูอบรมสั่งสอน อีกเป็นล้านคนที่จะเติบโตต่อไป
กำลังถูกฝังหัวว่า ควรจะเติบโตเพื่อเป็นคุณโส ต่อไป
ได้เงินดี มีเงินเพื่อเศรษฐกิจชีวิตที่ดี ที่สังคม ต้องยอมยกย่อง งั้นหรือ??
@ ขอวางหรีด ด้วยกรีดใจ หญิงทั้งชาติ
ด้วยบทบาท จริยะครู ได้หล่นหาย
ครูควรเพิ่ม เสริมคุณค่า ให้ศิษย์ชาย
ได้ยกย่อง สตรีไทย ให้โลกลือ @
เราขอวางหรีดไว้กับการวิจัยแบบกำปั้นทุบดินของคุณในวันนี้
คุณจะสนับสนุนกิจการนี้ต่อไปด้วยคุณไม่ได้เกิดเป็นผู้หญิง ก็แล้วไป
น่าเสียใจ ที่การพัฒนาสังคมของคุณ ได้เดินลงไปสู่ระดับคุณค่า
การพัฒนาเมื่อก่อนสองพันห้าร้อยปีก่อนของอินเดียเสียแล้ว
น่าเสียใจ ที่เหล่าจัณฑาลที่จะเกิดขึ้นในประเทศเราในอนาคต
จะว้าเหว่ยิ่งกว่าเด็กกำพร้าในปัจจุบันยิ่งนัก และใคร ? จะปลดแอกให้จัณฑาล
เหล่านั้นได้มีสิทธิเสรีภาพในสังคม เนื่องด้วยบนศีรษะเขาจะประดับมงกุฏ
บุตรและบุตรีแห่งโสเภณี ไว้
วิธีจัดระบบสังคมของคุณ ได้กำลังจะก่อให้เกิดมนุษย์พันธุ์ใหม่ขึ้น
ในเมืองไทยอีกนับล้านคน ที่จะไร้มนุษย์ธรรม หวังแต่เกิด กิน กาม และเกียรติ
อันมาจากน้ำเงินเท่านั้นหรือ คุณกำลังส่งเสริมสังคมในแง่และประเด็นไหน??
เท่าที่ ต่างชาติเรียก บางกอก ว่านครโสเภณี ซึ่งคุณว่ามีแสนคนนั้น
คุณว่ามันน้อยไป ควรจะเพิ่มให้เป็น นครโสเภณี ล้านคน งั้นหรือ??
น่าเสียใจมากเลย ที่พวกเรา ซึ่งตะเกียกตะกาย ร่ำเรียน ทุกข์ยาก ลำบาก
ประคับประคองชื่อเสียง ดำเนินการเลี้ยงดูครอบครัว ลูก เต้า สังคม บ่มสอน
อบรม เด็กของเรา ให้รู้ว่า อย่าเชียวนา อย่าได้อยากได้อะไรของใครเชียว ถ้าเจ้า
ไม่ได้ทำงานด้วยลำแข้ง ความภาคภูมิใจของตน
คุณห????...คุณได้เสนออะไรให้สังคมไทย.
..กำปั้นทุบดินของคุณ
ได้ทุบลงบนประวัติ วีรบุรุษ วีรสตรีไทย
ที่เสียเลือดเนื้อรักษาเกียรติภูมิแผ่นดินมาตลอดชีวิต
เและเราได้สืบทอดคุณค่าหญิงไทยมาตลอด
ทุลักทุเล เดือดร้อนทุกข์ระทม ขมไหม้
แม้นจะรูปสวยสักปานใดหาได้คิดนำไปแลกเงินตราจากค่ากาม ?
คุณกลับไปถอดเสื้อครุย ของมหาวิทยาลัยการศึกษา กับคณะครุศาสตร์หรือ
ซึ่งเกี่ยวกับครูนั้นออก นำปริญญาไปคืนมหาวิทยาลัยนั้น เพราะเป็นประวัติศาสตร์
ที่อัปยศของวงการ ครู อย่างอภัยให้ไม่ได้
น่าเสียใจ ที่เด็กรุ่นใหม่ ที่เข้าไปศึกษาวิทยาการแห่งชาติของเรา
จะซึมซับความคิด ข้อต้านจริยธรรม อายชั่ว กลัวบาป นี้ไหม??
เราได้ฝึกคนของเรา ไม่ให้ละอาย ความชั่ว
เราได้ฝึกคนของเรา ให้เห็นแก่เงินเป็นพระเจ้าจนลืมคุณค่าศักดิ์ศรีความภาคภุมิใจ
หนึ่งสมอง สองมือ คือแรงชาติ ไปอย่างน่าเศร้า
กำปั้นของคุณที่ทุบลงมาบนแผ่นดินไทยนี้
มันทุบลงมาบนหัวและหัวใจของเราคนไทยทุกคน อีก หกสิบล้านคน
ว่าวันนี้ ครูห..?? คือคนที่บอกว่า จงเปิดบริษัท ค้ากามเสรี เถิด
ถ้าคุณเป็น นายหมา หรือ นาย หมี หรือ นายแมว
เราจะยักไหล่ให้คุณ ทำหน้าสมเพชให้
แต่เพราะคำว่า ครู______
ที่คุณเรียกตัวเอง บนบันทัดฐานของสังคมนี้
ความสมเพชไม่เพียงพอ
แต่ต้องขอให้คุณนำเสื้อครุยปริญญานั้น
ไปคืนสถาบันอันทรงเกียรติที่คุณได้ศึกษามา
อย่าให้ต้องบอกต่อว่า สถาบันสูงอันไหนที่คุณยังร่วมด้วยอีก
ที่ไม่น่าจะมีคุณเป็นตัวแทน
ขอวางหรีด ประท้วงไว้ ณ ที่นี่
เป็นหรีดที่ ยายย่าให้ นำไปถือ
เหงื่อยายย่า ประหยัดมา หรีดน้ำมือ
สองมืออุ้ม ลูกล่ำลือ สร้างชื่อไทย
ทิกิ
พุธ 24 กันยายน 2546
24 กันยายน 2546 07:10 น.
tiki
จดหมายเปิดผนึกถึงคนที่เรียกตัวเองว่า ครู...???
ผู้สนับสนุนการค้ากามเสรี
@ หากคุณเคย เรียกตัวเองมาก่อนเก่า
คำว่า ครู นั้นควรเอาพวงหรีดให้
ด้วยมันขัดจริยธรรมของชาติไทย
ไม่ควรเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป ขอคำคืน@
@ ถ้าเงินตรา เกิดมา เป็นแม่พ่อ
ศักดิ์ศรีไทย คงจะขอ ให้กราบไหว้
เงินพดด้วง หรือเงินหอย ให้คนไทย
นั่งลงไหว้ บูชา เป็นค่ากาม @
@ เป็นเพศแม่ ... อุ้มท้องเพื่อ มนุษย์ชาติ
อย่างยากลำบาก ด้วยองอาจ อย่าต้องถาม
หยาดเหงื่อหญิง ทั้งชาติ ซึ่งหลั่งลาม
เหงื่อโซมยาม ใช้แรง แห่งปัญญา @
@ อย่าเหยียดหยาม ลามไหม้ ให้หญิงชั่ว
กลายเป็นบาท บันทัดตัว รัวคุณค่า
ให้หญิงดี สามสิบล้าน ทุกข์ทรมา
สัตว์สี่ขา ยังมีศักดิ์ศรี ที่โลกรู้ @
@ นกสร้างรัง เลี้ยงลูกน้อย ให้เติบกล้า
เหน็ดเหนื่อยหา อาหาร ด้วยต่อสู้
เสือเลี้ยงลูก ข่มสัตว์มาร อย่าพันตู
ดำเนินชีวิต ดุจดังครู แห่งพนา @
@ นี่กระไร ไทยจะเริ่ม เพิ่มชนชั้น
เกิดจัณฑาล มงกุฏนั้น ชั้นภาษา
เราลูกใหม่ ลูกโสเภณี มีราคา
ถูกตีตรา ให้เชิดหน้า อย่างท้าทาย?? @
@ ขอวางหรีด ด้วยกรีดใจ หญิงทั้งชาติ
ด้วยบทบาท จริยะครู ได้หล่นหาย
ครูควรเพิ่ม เสริมคุณค่า ให้ศิษย์ชาย
ได้ยกย่อง สตรีไทย ให้โลกลือ @
@ ขอวางหรีด ประท้วงไว้ ณ ที่นี่
เป็นหรีดที่ ยายย่าให้ นำไปถือ
เหงื่อยายย่า ประหยัดมา หรีดน้ำมือ
สองมืออุ้ม ลูกล่ำลือ สร้างชื่อไทย @
จดหมายเปิดผนึกถึงคนที่เรียกตัวเองว่า ครู...???ผู้สนับสนุนการค้ากามเสรี
@ หากคุณเคย เรียกตัวเองมาก่อนเก่า
คำว่า ครู นั้นควรเอาพวงหรีดให้
ด้วยมันขัดจริยธรรมของชาติไทย
ไม่ควรเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป ขอคำคืน@
บนบันทัดนี้ ขอให้คุณสำนึกว่า ข้อเสนอของคุณที่ให้เปิดบริษัทค้ากามเสรีของคุณนั้น
คุณควรจะพิจารณาตนเองว่า..ไม่ควรจะเรียกตัวเองว่าครู อีกต่อไป
ด้วยการขัดจริยธรรมพื้นฐานของความเป็นครูของประเทศชาติ
ด้วยการนำบทชี้ขาดของเศรษฐกิจเงินตรามาผงาดเหนือศักดิ์ศรีสตรีเพศอย่างอภัยให้ไม่ได้
@ ถ้าเงินตราเกิดมาเป็นแม่พ่อ
ศักดิ์ศรีไทยคงจะขอให้กราบไหว้
เงินพดด้วงหรือเงินหอยให้คนไทย
นั่งลงไหว้บูชาเป็นค่ากาม @
พวกเราผุ้หญิงทั้งประเทศนี้มากมาย ยอมรักษาสถานะภาพไว้บนการต่อสู้ การ
@ เป็นเพศแม่ ... อุ้มท้องเพื่อ มนุษย์ชาติ
อย่างยากลำบาก ด้วยองอาจ อย่าต้องถาม
หยาดเหงื่อหญิง ทั้งชาติ ซึ่งหลั่งลาม
เหงื่อโซมยาม ใช้แรง แห่งปัญญา @
เราตั้งอกตั้งใจ สองมือของเราทำงานสุจริต แม้เงินน้อยนิด ใช้หยาดเหงื่อ และสมอง
แลกกับเงินที่ไม่มาก เพื่อสืบทอดจรรโลงคุณค่าของผู้หญิงเพศแม่ของโลก
ทั้งที่เราก็ลำบากไม่น้อยไปกว่าหญิงที่ใช้เรือนร่างเหล่านั้น
ทั้งที่เราก็ขม ทุกข์ยาก ผิดพลาดในทางเศรษฐกิจ ไม่น้อยไปกว่า
คนที่ล้มลุกคลุกคลานในประเทศนี้ทั้งหลาย
@ อย่าเหยียดหยาม ลามไหม้ ให้หญิงชั่ว
กลายเป็นบาท บันทัดตัว รัวคุณค่า
ให้หญิงดี สามสิบล้าน ทุกข์ทรมา
สัตว์สี่ขา ยังมีศักดิ์ศรี ที่โลกรู้ @
เพื่อประกาศศักดิ์ศรีของหญิง เหมือนผึ้ง เหมือนมดงาน เหมือนปลวก
เหมือน เล็นเหมือนไร เหมือนอะไรกันนี่ ???
สัตว์บางขนิด เช่นแม่สิงห์โตตัวเมียยังเหยียดหยาม สัตว์เพศเมียด้วยกัน
ที่ใช้ท่าทีหลอกล่อ เพื่อให้เพศผู้สนใจในการ ปฏิบัติการใคร่กับมัน
โดยไม่รับผิดชอบต่อสังคมครอบครัวของเหล่าสัตว์ด้วยกันเลย ??
นี่คุณจะยก แสนคน เพื่อให้ระดับ ล้านคนในอนาคตเป็นที่น่ายกย่องหรือไร ??
คุณไม่ได้ จำกัด หรือ กำจัด แต่คุณกำลังแพร่ขยาย
ครู ..น่าจะเป็นคนที่บอกเด็กผู้หญิง และเด็กผู้ชายทุกคนว่า
มนุษย์เป็นสัตว์ที่มี ศักดิ์ศรี ยิ่งกว่าสัตว์ชนิดใด !!!!
ณ. หน้านี้
ขออัญเชิญพระนิพนธ์ เพลงของสมเด็จพระปิยมหาราช
จากบทพระราชนิพนธ์เงาะป่า....... (ทองย่อน)
๐ ลูกรัก จงดูเยี่ยงพยัคฆ์โคร่งใหญ่
ถึงร้ายกาจอาจหาญปานใด ก็มิได้ทำร้ายแก่ลูกเมีย
๐บุญเหลือ จงดูเยี่ยงแม่เสืออย่าอ่อนเอี้ย
รักตัวผู้ดูลูกเฝ้ากกเลีย มีศัตรูสู้เสียชีวิตแทน
๐สองเจ้า จงจำคำผู้เฒ่าให้มั่นแม่น
ผัวอย่าดุ เมียอย่าดื้อถือเคียดแค้น รักกันมั่นแม้นพยัคฆา
๐น่าฟังเนาะ น่าฟัง ช่างสั่งสอน ขออวยพรอยู่ด้วยกันให้หรรษา
บอแอ็ด บอแอ็ด โว้ โห่หุยฮา จงแกล้วกล้าแคล่วคล่องทั้งสองคน ๐
(พระอัจฉริยภาพด้านเพลงไทยในสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง สุดจิตต์ ดุริยประณีต *
(ศิลปินแห่งชาติ,อาจารย์ภาคพิเศษภาควิชาดนตรีศึกษา คณะครุศาสตร์
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย)* หน้า 62,หนังสือมหาวิทยาลัย
ฉบับ ปิยมหาราชานุสรณ์2545เฉลิมพระเกียรติในวโรกาสครบ 150 ปี
แห่งพระบรมราชสมภพของสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวงมหาราช 23 ตุลาคม 2545)
หมายเหตุ ขอยกบางบันทัดของ นายกสมาคมนิสิตเก่าจุฬาฯ ในสารจากนายก
พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยุ่หัว หรือ พระปิยมหาราช พระราชาผู้เป็น
ที่รักยิ่งของปวงชนชาวไทย พระผู้ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณล้นเกล้าล้นกระหม่อม
ของชาวจุฬาฯ ทั้งมวล พระราชกรณียกิจของพระองค์ท่านนั้นมิได้เป็นทีประจักษ์
ต่อปวงชนชาวไทยเท่านั้น แม้แต่ UNESCO ก็ได้ประกาศเฉลิมพระเกียรติให้
พระองค์ท่านเป็นบุคคลสำคัญของโลก
ด้วยน้ำพระทัยความรักที่ประทานให้ต่อปวงชนชาวไทย
@ นกสร้างรัง เลี้ยงลูกน้อยให้เติบกล้า
เหน็ดเหนื่อยหาอาหารด้วยต่อสู้
เสือเลี้ยงลูกข่มสัตว์มารอย่าพันตู
ดำเนินชีวิตดุจดังครูแห่งพนา @
น่าเสียดาย ที่เราดูนกสร้างรังเลี้ยงลูกและยกย่องความเหน็ดเหนื่อยของมัน
ในการบินไปหาหนอนป้อนรวงรังให้ลูกน้อยเติบกล้า
น่าเสียดาย ที่เหล่าเสือในถ้ำเลี้ยงลุกของมันเพื่อสืบค่าเผ่าพันธุ๋สันติวงศ์
เสือเพศผู้ผงาดดูแลลูกเต้าของมันอย่างไร น่าจะเป็นตัวอย่างเผ่าพงษ์ไทย
ให้เรียนรู้ดูความ
@ นี่กระไร ไทยจะเริ่ม เพิ่มชนชั้น
เกิดจัณฑาล มงกุฏนั้น ชั้นภาษา
เราลูกใหม่ ลูกโสเภณี มีราคา
ถูกตีตรา ให้เชิดหน้า อย่างท้าทาย?? @
เราเคยอ่านเรื่องของหมอชีวกโกมารภัจจ์ด้วยความสมเพช
ซึ่งเกิดเป็นลูกโสเภณี หญิงงามเมืองเชื้อไขผู้สูงศักดิ์
เป็นทารกที่ถูกนำไปทิ้งไว้กองขยะเพราะแม่หญิงโสเภณีนางนั้นเห็นสมควร
ว่าไม่เหมาะสมจะเลี้ยงไว้ ให้ตายไปเสียในกองขยะ
เดชะบุญ ผู้ใหญ่ในแผ่นดินเสด็จผ่าน นำมาเลี้ยงเป็นลูก
คำว่า ชีวก แปลว่าน่ายินดี ที่ยังไม่ตาย
และได้กลายเป็นแพทย์บรมครุชีวกผู้รักษาพระพุทธเจ้า
อาชีพที่คุณกำลังส่งเสริมนั้น กำลังจะฆ่ามนุษย์อีกหลายแสน หลายล้าน
ที่จะเกิดมา ด้วยเผอิญจุติตายจากภพเดิมไปปฏิสนธิเข้าเกิดในท้องโสเภณีเหล่านั้น
คุณแก้ปัญหาที่ดีกว่านี้ไม่ได้หรือ??
ถ้าคุณอ้างว่า หนึ่งแสนคนของโสเภณีนี้ควรยกระดับขึ้น
ก็หมายความว่าเด็กที่คุณกำลังเลี้ยงดูอบรมสั่งสอน อีกเป็นล้านคนที่จะเติบโตต่อไป
กำลังถูกฝังหัวว่า ควรจะเติบโตเพื่อเป็นคุณโส ต่อไป
ได้เงินดี มีเงินเพื่อเศรษฐกิจชีวิตที่ดี ที่สังคม ต้องยอมยกย่อง งั้นหรือ??
@ ขอวางหรีด ด้วยกรีดใจ หญิงทั้งชาติ
ด้วยบทบาท จริยะครู ได้หล่นหาย
ครูควรเพิ่ม เสริมคุณค่า ให้ศิษย์ชาย
ได้ยกย่อง สตรีไทย ให้โลกลือ @
เราขอวางหรีดไว้กับการวิจัยแบบกำปั้นทุบดินของคุณในวันนี้
คุณจะสนับสนุนกิจการนี้ต่อไปด้วยคุณไม่ได้เกิดเป็นผู้หญิง ก็แล้วไป
น่าเสียใจ ที่การพัฒนาสังคมของคุณ ได้เดินลงไปสู่ระดับคุณค่า
การพัฒนาเมื่อก่อนสองพันห้าร้อยปีก่อนของอินเดียเสียแล้ว
น่าเสียใจ ที่เหล่าจัณฑาลที่จะเกิดขึ้นในประเทศเราในอนาคต
จะว้าเหว่ยิ่งกว่าเด็กกำพร้าในปัจจุบันยิ่งนัก และใคร ? จะปลดแอกให้จัณฑาล
เหล่านั้นได้มีสิทธิเสรีภาพในสังคม เนื่องด้วยบนศีรษะเขาจะประดับมงกุฏ
บุตรและบุตรีแห่งโสเภณี ไว้
วิธีจัดระบบสังคมของคุณ ได้กำลังจะก่อให้เกิดมนุษย์พันธุ์ใหม่ขึ้น
ในเมืองไทยอีกนับล้านคน ที่จะไร้มนุษย์ธรรม หวังแต่เกิด กิน กาม และเกียรติ
อันมาจากน้ำเงินเท่านั้นหรือ คุณกำลังส่งเสริมสังคมในแง่และประเด็นไหน??
เท่าที่ ต่างชาติเรียก บางกอก ว่านครโสเภณี ซึ่งคุณว่ามีแสนคนนั้น
คุณว่ามันน้อยไป ควรจะเพิ่มให้เป็น นครโสเภณี ล้านคน งั้นหรือ??
น่าเสียใจมากเลย ที่พวกเรา ซึ่งตะเกียกตะกาย ร่ำเรียน ทุกข์ยาก ลำบาก
ประคับประคองชื่อเสียง ดำเนินการเลี้ยงดูครอบครัว ลูก เต้า สังคม บ่มสอน
อบรม เด็กของเรา ให้รู้ว่า อย่าเชียวนา อย่าได้อยากได้อะไรของใครเชียว ถ้าเจ้า
ไม่ได้ทำงานด้วยลำแข้ง ความภาคภูมิใจของตน
คุณห????...คุณได้เสนออะไรให้สังคมไทย.
..กำปั้นทุบดินของคุณ
ได้ทุบลงบนประวัติ วีรบุรุษ วีรสตรีไทย
ที่เสียเลือดเนื้อรักษาเกียรติภูมิแผ่นดินมาตลอดชีวิต
เและเราได้สืบทอดคุณค่าหญิงไทยมาตลอด
ทุลักทุเล เดือดร้อนทุกข์ระทม ขมไหม้
แม้นจะรูปสวยสักปานใดหาได้คิดนำไปแลกเงินตราจากค่ากาม ?
คุณกลับไปถอดเสื้อครุย ของมหาวิทยาลัยการศึกษา กับคณะครุศาสตร์หรือ
ซึ่งเกี่ยวกับครูนั้นออก นำปริญญาไปคืนมหาวิทยาลัยนั้น เพราะเป็นประวัติศาสตร์
ที่อัปยศของวงการ ครู อย่างอภัยให้ไม่ได้
น่าเสียใจ ที่เด็กรุ่นใหม่ ที่เข้าไปศึกษาวิทยาการแห่งชาติของเรา
จะซึมซับความคิด ข้อต้านจริยธรรม อายชั่ว กลัวบาป นี้ไหม??
เราได้ฝึกคนของเรา ไม่ให้ละอาย ความชั่ว
เราได้ฝึกคนของเรา ให้เห็นแก่เงินเป็นพระเจ้าจนลืมคุณค่าศักดิ์ศรีความภาคภุมิใจ
หนึ่งสมอง สองมือ คือแรงชาติ ไปอย่างน่าเศร้า
กำปั้นของคุณที่ทุบลงมาบนแผ่นดินไทยนี้
มันทุบลงมาบนหัวและหัวใจของเราคนไทยทุกคน อีก หกสิบล้านคน
ว่าวันนี้ ครูห..?? คือคนที่บอกว่า จงเปิดบริษัท ค้ากามเสรี เถิด
ถ้าคุณเป็น นายหมา หรือ นาย หมี หรือ นายแมว
เราจะยักไหล่ให้คุณ ทำหน้าสมเพชให้
แต่เพราะคำว่า ครู______
ที่คุณเรียกตัวเอง บนบันทัดฐานของสังคมนี้
ความสมเพชไม่เพียงพอ
แต่ต้องขอให้คุณนำเสื้อครุยปริญญานั้น
ไปคืนสถาบันอันทรงเกียรติที่คุณได้ศึกษามา
อย่าให้ต้องบอกต่อว่า สถาบันสูงอันไหนที่คุณยังร่วมด้วยอีก
ที่ไม่น่าจะมีคุณเป็นตัวแทน
ขอวางหรีด ประท้วงไว้ ณ ที่นี่
เป็นหรีดที่ ยายย่าให้ นำไปถือ
เหงื่อยายย่า ประหยัดมา หรีดน้ำมือ
สองมืออุ้ม ลูกล่ำลือ สร้างชื่อไทย
ทิกิ
พุธ 24 กันยายน 2546
23 กันยายน 2546 05:42 น.
tiki
หมวด ๒ มงคล ๓๘
@ แก้ปัจจุบัน นะวันนี้ ที่ทำได้
สำรวมใจ สำรวมกาย คลายทุกข์เศร้า
ไม่ร้ายกับใคร แผ่จิตใจ เมตตาเนา
เขากับเรา ต่างเกิดมา กรรมพาพัน ............๑๓
@ หากคิดได้ ว่าเขาทุกข์ เราก็ทุกข์.
หากเขาสุข เราก็สุข ดั่งโซ่สรรค์
การกระทำ ของเรา เขาประจัญ
บาปเก่านั้น อาจเป็นเหตุ เลศนำมา............๑๔
@ บุญเก่าทำ นำพาตน ให้พ้นภัย
ส่วนบุญใหม่ ใจ-กาย นำ ล้ำคุณค่า
คิดพูดทำ นำตนถูก ปลูกรักพา
ปลูกปัญญา สร้างบุญตรง คงค่าใจ...........๑๕
@ เมื่อรู้บุญ รู้บาป ทราบความแล้ว
จิตแน่แน่ว แพรวปัญญา พาใจได้
ทิ้งบาปพราง สร้างบุญพา เตรียมท่าไว้
จะผ่านรอด ตลอดได้ ด้วยปัญญา..............๑๖
@ คอยพาดบุญ ปัจจุบัน อย่าให้พลาด
บุญแม้น้อย นี้นั้นอาจ พาดข้ามท่า
วันนี้พลาด อาจตกคลอง อวิชชา
บุญครานี้ ผลวันหน้า ข้ามท่าเอย @
ทิกิ tiki(๑๕ กันยายน พ.ศ๒๕๔๖)
บทส่งจบ
@........จบมงคลดลบุญเก่าเราเสียที
แต่ยังมี...ข้อปัญหา ข้ามท่าไหน
บุญสูงสุด ข้ามฝั่งเห็น เป็นปัจจัย
ฝั่งที่ไร้ การเกิดแก่ แก้ทางกรรม........@
@ ด้วยบุญเก่า....เคยปฏิบัติ ชัดปัญญา
ใช่สมาธิ วิปัสสนา ค่าสูงล้ำ
คือการฝึก สร้างปัญญา พาใจนำ
ดูสติ ปัจจุบันค้ำ แหวกหนทาง..........๑๗
@ ต้องพึ่งศีล เป็นอย่างแรก แทรกสังคม
แล้วเพียรบ่ม ปฏิบัติ ไม่ขัดขวาง
เพียรดูใจ กายวาจา อย่าอำพราง
นี่คือสร้าง ทางแห่งบุญ คุณค่าตน.............๑๘
22 กันยายน 2546 15:14 น.
tiki
อาทิตย์ 21 กันยายน 2546 เวลา 01:50
@ ได้ยินข่าวการสะเทือนแผ่นดินไกล
อยู่ไวไวไหวไหวในวันก่อน
แต่เมื่อคืนยามฉันมาลงกลอน
เก้าอี้คลอนโยกไหวอยู่ไปมา
@ แต่แรกแปลกแหวกสงสัยใครอีกเล่า
ตัวไม่เห็นไม่มีเงามาผลักข้าฯ
นั่งเก้าอี้ก็โยกส่ายอยู่หลายครา
แปลกใจหนา ถึงครางง...คงลงกลอน
@ พอตื่นมา คราสาย ในวันนี้
ข่าวออกถี่ แผ่นดินไหว ในคืนก่อน
เทียบประชิด ติดเมียงมาร์ คราไหวคลอน
หัวเราะขำ ที่งานกลอน ตอนไหวแผ่นดิน
@ จึงต้องเขียน ไว้ให้จำ คำรำลึก
เขียนกลอนธรรม ได้รู้สึก ฝึกถวิล
หากไหวมาก ตึกสลาย คลายลงดิน
ฉันอาจสิ้น ชีวิน ในครานั้น
@ ฤาอาจใกล้ เข้ามาแล้ว ในแนวเขต
ปริบท ทุกประเทศ เหตุห้ำหั้น
ลองนิวเคลียร์ ใต้มหาสมุทร ผุดทุกวัน
การลองนั้น ได้โยกสลาย คลายเกี่ยวแผ่นดิน
@ จะอยู่ที่ไหน ก็อาจตาย ได้เท่ากัน
บนแผ่นดิน อุทกนั้น พลันพลิกหิน
นั่งเรี่ยฟ้า แผ่นดินไหว ก็ตกบิน
ทั่วทุกถิ่น อยู่ที่ไหน ตายเหมือนกัน
@ จึงกำหนด บทใจ ให้ปลดปลง
อย่าประสงค์ สิ่งใด ใคร่สรวลสันต์
คอยกำหราบ ทาบจิตไว้ ให้ทันมัน
วินาที ที่ตายนั้น.... อยู่กับธรรม
ทิกิ จันทร์ 22 กันยายน 2546 เวลา 14:44
22 กันยายน 2546 02:31 น.
tiki
หมวด ๒ มงคล ๓๘
@ แม้นตกทุกข์ คลุกหว่างทาง อ้างว้าง...เศร้า
ไม่โฉดเขลา ปัญญาเข้า แต่งเติมได้
พบปัญญา คนดีมา คอยใส่ใจ
ปลอบจิตให้ สร้างไมตรี ไม่มีพาล ...........๗
@ บุญที่ทำ บุญกิริยา มาทั้งสิบ
ล้วนยกหยิบ มากล่าวได้ ไว้เล่าขาน
บุญใจกาย คอยระวัง รั้งทุกปราณ
ทุกวาจา กาย..ใจ..ผ่าน งานไร้ภัย ..........๘
@ ศีลทั้งห้า คอยบรรจบ ให้ครบข้อ
เฝ้าสานต่อ กายใจหนอ.. ย่อหย่อนไหม ??
อย่าประมาท ขาดสติ สิ..กายใจ
หนักศีลไว้... หมั่นครองบุญ หนุนทุกทาง ...............๙
ทิกิ tiki๑๕ กันยายน พ.ศ๒๕๔๖
(ยังมีต่อ)
หมวด ๒ มงคล ๓๘
มงคล๕- เพราะมีบุญวาสนามาก่อนเก่า (ตอนต่อความ)
@ แก้เหตุควร อย่าด่วนทำ ชี้นำจิต
นำตาชั่ง... กิโลคิด ชั่ง...มัน... บ้าง
เขาไม่ดี วางกิโล ไม่โล้พยางค์
ชั่งทุกวัน บาปจับวาง เลือกบุญดี ............๑๐
@ คนรอบข้าง ทางบุญชอบ ควรตอบความ
บุญนำถาม ใจนำกาย ไม่คิดหนี
ส่วนทางบาป เหล่าพาลบ้า วิ่งราวี
คนเหล่านี้ ควรห่างกาย ไม่นิยม ..........๑๑
@ เดชะบุญ คุณควรคบ ประสบนี้
มากเมตตา ค่าบุญมี ได้อุ้มสม
ชาติที่แล้ว บุญอาจน้อย พลอยทุกข์ตรม
ชวดเชยชม อย่าเศร้าซม ข่มใจเรา ...........๑๒
(ยังมีต่อ..ขอโปรดตาม)
ทิกิ tiki๑๕ กันยายน พ.ศ๒๕๔๖