เรื่องเล่า พบพระ นามพระอาจารย์ทองอินทร์

รัมณีย์

5 มิถุนายน 2553 แรม 8 ค่ำเดือน 7
วันนี้วันอัฏฐมีบูชา เป็นวันที่ระลึกถึงพระศาสดา 
วันถวายพระเพลิงพระบรมศพสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เวลาเช้าแวะทำบุญที่วัดไตรมิตร วัดใกล้บ้าน
จากนั้นจึงได้เดินไปยังสถานีรถไฟฟ้าใต้ดินหัวลำโพง
เพื่อไปทำงาน

ถึงสถานี เมื่อลงบันไดเลื่อนมายังชานชาลา
ได้พบพระสงฆ์รูปหนึ่ง อายุประมาณ 55-65 ปีได้
จึงได้สอบถามว่าท่านจะไปลงไหน ก็ทราบว่าจะไปลงสถานีอโศก
จึงบอกท่านว่าต้องลงที่สถานีสุขุมวิท ของรถไฟฟ้าใต้ดินนี้
จะเป็นจุดที่เชื่อมต่อกับสถานีอโศกของรถไฟฟ้าบีทีเอส

ระหว่างเดินทางจึงได้สนทนากับท่าน
ได้ทราบว่า ท่านชื่อ พระทองอินทร์ อุตฺตโม
นามเดิมก่อนอุปสมบท ท่านชื่อ ทองอินทร์ สุ่นสวัสดิ์
เป็นผู้อำนวยการ โรงเรียนสถาบันภาษาทองอินทร์

ท่านเล่าว่า ท่านบวชมาได้  1พรรษาแล้ว
ที่บวชก็เพราะบวชหน้าไฟ แต่ก็บวชต่อมาได้จนปัจจุบัน
ท่านอยู่ในวัดแห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ (ผู้เขียนจำชื่อวัดไม่ได้)
ท่านเพิ่งกลับจากเชียงใหม่ 
ก่อนหน้านี้ก็ได้ไปสังเวชนียสถาน ที่อินเดีย
พร้อมกับหยิบแผ่นกระดาษ จากย่ามให้ดู
(ในเอกสารเขียนว่าท่านเดินทางห้ารอบ รอบละ 10 วัน
ต่อเนื่อง จาก 27 ม.ค. 52-19 มี.ค. 52)

ผู้เขียนได้ทราบว่า ท่านไปอินเดีย ก็ดีใจ
ด้วยสนใจที่จะไปอินเดีย และตั้งใจว่า จะต้องไปสังเวชนียสถานให้ได้

ระหว่างคุย ท่านเลยสอนธรรมะ 
แนะให้มีสติ อยู่กับลมหายใจ ซึ่งท่านปฏิบัติอยู่ตลอด
หากปวดเมื่อยก็ให้ยอมตาย 
เวลาจะตาย จิตจะหลุดจากกาย
ในเมื่อทุกคนต้องตาย ทั้งหลวงพ่อ และโยม
จึงควรที่จะตายก่อนที่จะตายจริง
เมื่อจิตหลุดจากกายแล้ว จะอธิษฐานอยากรู้เห็นสิ่งใด
ก็สามารถรู้เห็นได้ สามารถคุยกับผู้ที่ละโลกไปแล้วได้
ในตอนท้าย ท่านก็ชีให้เห็นว่า
ชีวิตของชาวโลกเป็นทุกข์ มีภาระมากมาย

รถถึงสถานีสุขุมวิทพอดี
ผู้เขียนจึงบอกท่าน เพื่อเตรียมลง
พร้อมกันนี้ก็ได้ถวายปัจจัยเป็นค่าเดินทาง
และเพื่อบูชาธรรม

สำหรับเอกสาร ที่ท่านให้ผู้เขียนมา
มีร้อยกรองที่ท่านแต่งไว้ จึงได้ขอเพื่อนำมาลงในเว็บ
ซึ่งท่านก็ได้อนุญาต 

-------------------------------------------------------------------
สู่แดนพุทธภูมิ
(A Journey to the Buddha's Homeland)
(ที่ระลึกการเดินทางครับห้ารอบ ๆ ละ 10 วัน ประมาณ 50 วันต่อเนื่องกัน เริ่ม 27 มกราคม 2552-19 มีนาคม 2553)

เมื่อแรกถึงพุทธคยาพาตื่นเต้น
ที่ได้เห็นพระเจดีย์ศรีสถาน
ใต้ต้นโพธิที่ตรัสรู้คู่นฤพาน
สืบสานนานต้นที่สี่นี้คล้ายคลึง

ราชคฤห์นาลันทาพาสนุก
นิรทุกข์คิชฌกูฏเขาเรามุ่งถึง
พุทธองค์อยู่อาศัยให้คนึง
ถ้ำใกล้กึ่งสารีบุตรดุจโมคคัลลา

นาลันทามหาวิทยาลัยบรรลัยหมด
สุดรันทดถูกเผาเนาคูหา
เหลือแต่ซากเรี่ยราดดาษดา
สุดพรรณนามุสลิมเผาเศร้ามิวาย

มากด้วยบุญสุนทานสืบสานแด่
เด็กแขกแห่มาถือพุทธสุดมุ่งหมาย
ทอดผ้าป่าต่างวัดจัดเรียงราย
ปลื้มใจกายพระเณรแขกแรกสวดมนต์

เมืองต่างต่างทั้งในนอกเพื่อตอกเน้น
อินเดียเด่นทุกอย่างต่างสับสน
คน และสัตว์อยู่ข้างเคียงเรียงปะปน
เสียงรถยนต์วิ่งวุ่นฝุ่นทวี

ขี้ข้างถนนทุกเขตคามตามธรรมชาติ
สุดเกินคาดมาเกี่ยวข้องพร้องวิถี
แรกก็อายต้องเจริญรอยค่อยพาที
เดินไม่ดีเหยียบขี้แขกแรกพบพาน

ไวสาลีพุทธองค์ปลงอายุ
ว่าล่วงลุสามเดือนหน้าลาสังขาร
ณ แนวป่ามหาวันนั้นประทาน
ทรงโปรดปรานแรกกำเนิดเกิดภิกษุณี

ที่เมืองกุสินานาพาโศกเศร้า
ให้ลือเล่าทรงนิพพานนานเป็นศรี
พุทธพจน์ท้ายสุดมนุษย์มี
จงทำดีไม่ประมาทปราศเพทภัย

อันความรักเหนือสิ่งใดช่างใหญ่ยิ่ง
รักทุกสิ่งอิงความรักประจักษ์ใส
เช่นเรดฟอร์ททัชมาฮาลสานรักใคร
รักมีชัยอินเดียนเกทเขตเดลฮี

รักคานธีแม้มีสุขไม่ทุกอย่าง
รักต่างต่างต้องรักเห็นเป็นสักขี
รักตนเองใจผ่องแผ้วแน่วชีวี
รักแท้มีไตรรัตน์พิพัฒน์เจริญ


พระทองอินทร์ อุตฺตโม (สุ่นสวัสดิ์) ร้อยกรอง ณ วัดไทยพุทธคยา อินเดีย 19 มีนาคม พ.ศ. 2553

(ร้อยกรองในนาม วัดสุดประเสริฐ (พระเทพโพธิวิเทศ เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา เป็นประธานวางศิลาฤกษ์ จำลอง สร้างสังเวชนียสถานต่าง ๆในประเทศอินเดียและเนปาลไว้ ณ วัดนี้ ติดตามด้วยพระราชรัตนรังษี พระจักรพนธ์ ธมฺมทีโป-พูลสวัสดิ์) วัดสุดประเสริฐ ต.สระลงเรือ อ.ห้วยกระเจ้า จ.กาญจนบุรี โทร. 0898362718 พระวิชาญ ธมฺมวิโร (สุดประเสริฐ) เจ้าอาวาส สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ฯลฯ ผู้อุปถัมภ์ ได้ดำเนินการก่อสร้างมากว่าหนึ่งทศวรรษแล้วอย่างต่อเนื่อง ขณะนี้กำลังจำลองสร้างเจดีย์พุทธคยาให้เหมือนของจริง ฐานรากกำลังดำเนินการอยู่และจะทำต่อไปให้แล้วเสร็จตราบด้วยแรงศรัทธา


----------------------------------------------
คำสอนของพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ 
(All Buddhas's Teachings)

อันความชั่วทุกอย่างห่างเอาไว้
ถึงพร้อมในการค้ำจุนบุญกุศล
ใจสะอาดใจผ่องแผ้วแน่วในตน
ทุกทุกคนไม่ประมาทปราศจากภัย

มีขันติวิริยะปัสสัทธิ
มีสติเวทนาพาแก้ไข
อุเบกขาลุในธรรมนำพาไกล
สติสงบไร้โลภโกรธหลงคงเจริญ

All badness be away, stayed apart
In regard of readiness in quest of merit
Clean and purified mind, self-reliant wits
Each one with no carelessness no test in danger

Endurance, burden physical mind implies clamness
Be conscientious on suffering, solving occurs
Emptiness, quest teachings, brings further
Mind centers's still, no greed, angriness, delusion bunch progression.

พระทองอินทร์ อุตฺตโม (สุ่นสวัสดิ์) ร้อยกรอง
5 ธันวาคม 2552
-----------------------------------------------------

คำสอนของพระพุทธเจ้า
(The Buddhas's Teachings)

อันขันธ์ห้า        เป็นที่ตรอง        แห่งกองทุกข์
รูปประยุกต์      ดินน้ำไฟลม        ผสมผสาน
เวทนา             ทุกข์สุข              ยื้อรุกราน
อยู่ไม่นาน         เกิดดับ               สลับเวลา

สัญญา             จำได้                  ในหมายรู้
จำหมวดหมู่     เรื่องประมวล      ควรศึกษา
สังขาร             คืออารมณ์          สมสัญญา
วิญญาณตา       จมูกลิ้นหู            คู่ดวงใจ

นิวรณ์ห้า         เครื่องกังวล         ดลใจอ่อน
ปัญญาหย่อน    คอยคิดเห็น         เป็นสมัย
กามฉันทะ       ความใคร่            ในฤทัย
แค้นตลอดไป   พยาบาท              อาฆาตการ

ถีนมิทธะ         จิตซึมเซื่อง           เรื่องเล่าสู่
ใจหดหู่           เรื่องเหลวงไหล    ให้ฟุ้งซ่าน
วิจิกิจฉา          พาสงสัย              ในแก่นสาร
โดยเรียกขาน   ให้รู้ชัด                 ปฏิบัติเอง

Five elements                    looking over                    futher suffering
Body's applying               soil, water, heat, air        there mixing upon
Suffering                              sadness, happiness     in  haste, invading on
Stay on short                      occurring, ceasing         rotating time

Remminiscence                being remembered       furthere knowledge
Remember group age    annotated story              studying by
Emotion's                             temper                               to further remind
Senses in eyes                  nose, tongue, ears         are really in the heart

Five reminders                   anxious senses             intense inspiring
Weak wisdom's being     thought how                    now to regard
Sexual impulse                  is a desire                        of mindful part
Vengefully last                    with a vengeance          hence retribution


Pensive mind                     depressive gloom        looming plots
Remorseful lots                 on trivial things               bring cofusion
Being dubious                   serious doubt                 count application
Calling on one                    to really know                 go into self-practice

พระอาจารย์ทองอินทร์ อุตฺตโม (สุ่นสวัสดิ์) ร้อยกรอง
24 ธันวาคม 2552