สันดานกา หมา-นุษย์

แสงเหนือ

ตะบี้ตะบันมั่นมุ่งแท้      แน่ใจ
ทีท่าเหิมเริงไฟ             ใฝ่สะท้อน
ประชาธิปไตยไง           ฉันมั่น  กมลแฮ
มีสิทธิ์ใช้สิทธิ์อ้อน          สิทธิ์ใช้ ไฉนทราม ฯ
งามสุนทรีย์พร่างพร้อย     ภาพงาน
งามยิ่งแล้อุดมการณ์         เหล่าข้า
ศิลปะแห่งชาติตระการ     จรุงจิตต์
งามสะท้อนสัจจ์กล้า          เหล่าข้า มั่นผดุง ฯ
งามศิลป์ค่าเลิศล้ำ        ย้ำยิน
งามค่าควรแผ่นดิน       สยามหล้า
ควรเทิดเปิดแสดงสิ้น   เสพทั่ว  กันนา
มากหลากรางวัลท้า       จึ่งกล้า การันตี ฯ
 
กระท้อนทุบทุบเถิดถ้า  รสดี  ท่านเอย
แก้วหากคือเลิศมณี      รัตน์ล้ำ
เนิ่นกาลนับพันปี          ชนนอบ นบเฮย
มิใฝ่ ปาคูถซ้ำ               ปิดกั้น แสงมณี ฯ
เวทนาปลาเต่าน้อย        หอยปู
หากว่ายหมายชื่นชู         ฝั่งแพร้ว
กระแสซัดสาดกราดกรู    เกยหาด
มิปรารถนาอีกแล้ว          เหือดสิ้น ศรัทธา ฯ
ร้อยร้อยโจรว่าร้าย       ยังดี ท่านเอย
ปล้นปอกลอกไปที        แค่เสี้ยว
ศรัทธาถูกย่ำยี              ปล้นนิ่ม
วายวอดวนหม่นเถี้ยว   โศกสิ้น กัปกัลป์ ฯ
ผดุงปริยัติไว้             ยืนยง
ภิกษุหนึ่งธำรง           กิจไว้
คันถธุระคง               เพียรมั่น สืบแล
ท่ามยุคศรัทธาไร้       บากหน้า ผดุงเดิน ฯ
*คูถ = อุจจาระ
 เถี้ยว = เที่ยว
**หลังจากได้ดู จับเข่าคุย ช่อง3 หลายวันก่อน**
หมายเหตุ
๑.ผลจากสิ่งที่ศิลปินสะท้อนโดยเหมารวมคณะสงฆ์   ก็ได้เห็นคนจำนวนหนึ่ง 
โพสเข้าไปด่าพระอย่างครึกโครม        ตามเวปที่มีข่าวลงโดยไม่กระดากปาก 
มีความแตกแยกทางความคิดอย่างชัดเจน 
(สงสัยว่า ศาสนิกศาสนาอื่น ๆ ไม่เห็นลุกมาสะท้อนแง่มุมเสีย ๆ ของศาสนาตนเองเลย   ...งานนี้ไม่รู้ใครได้ ใครเสีย )
๒. เห็นเรือด่วนเจ้าพระยาจากท่าน้ำนนท์บางลำ เอาป้ายข้อความ
     ที่นั่งสำหรับภิกษุ-สามเณรออกแล้ว(ทาสีกลบ)   ถึงไม่ทำอย่างนั้น 
     ปกติคนที่ไปนั่งตรงนั้นก็ไม่มีใครลุกอยู่แล้ว 
              (พระผู้ใหญ่ บารมีมาก  เกิดอะไรขึ้น ท่านจะไม่ได้รับ   
        ผลกระทบใด ๆ ทั้งสิ้น สัมภาษณ์อะไรท่านต้องให้เป็นกลางที่สุด อยู่แล้ว )
๓.ประเทศ สถาบัน หรือสมาคมไหน ที่ถูกประณามหยามเหยียด ถูกรังเกียจ 
    ถามว่าใครอยากเข้าไปอยู่ ไปเป็นส่วนหนึ่งในสถาบันนั้นบ้าง  ถามเรา ๆ ก็
     คงบอกว่า no thanks  คนจะสืบทอดศาสนาก็คงน้อยลงเรื่อย ๆ ทุกวันนี้
     เห็นบวชกันแค่ ๗ วัน ๑๕ วันยังไม่ทันได้เรียนรู้อะไรเลย...
๔.ชาวพุทธที่เคยรู้เกี่ยวกับพุทธประวัติตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์เป็นต้นมา
    รู้เรื่องราวเกี่ยวกับผ้ากาสาวพัสตร์ จะไม่กล้าหมิ่นน้ำพระทัยพระพุทธเจ้าเลย
    จะไม่กล้าแม้แต่จะคะนองคิด  นี่เล่นเอาจีวรพระมาขึงเขียนภาพอุดจาด 
    แทนที่จะใช้ผ้าอย่างอื่น...ศิลปินน่าจะศึกษาพุทธให้มากขึ้นกว่าคนทั่วไป
๕. พระบางรูปมีพร้อมทั้ง ศีลาจารวัตร บางรูปแม้ อาจาระ(มารยาท) หรือ 
     วัตร (ข้อปฏิบัติ) อาจดูไม่เข้าตาชาวบ้าน (เช่นออกมาประท้วง )
     แต่มิได้หมาย ความว่า ท่านไม่มีศีล(ในส่วนวินัยข้อห้าม)  
     อยากด่าพระควรระวังให้มากไว้ก่อน....(ไม่ใช่ของฟรีอย่างที่คิด)
      เราจะได้ปลอดภัย...(เนื้อไม่ได้กิน หนังไม่ได้รอง 
      ยังจะเอากะทะทองแดงห้อย  คออีก)( กะทะ= กระทะ )
๖.สมัยพุทธกาลมีภิกษุชั่วบาปหยาบร้ายกว่านี้เยอะ (ศึกษาเพิ่มเติมได้จาก
   วินัยปิฎก จะมีตัวอย่างพระทำอะไร ๆ อย่างที่เราคาดไม่ถึง ) พระพุทธเจ้า 
   ทรงยอมรับจุดนั้น ได้วางโทษไว้เป็นระดับ ๆ และข้อแก้ไขไว้เป็นระดับ ๆ 
   หนัก เบา
๗.พระพุทธเจ้าเคยเสด็จไปปกป้อง พระญาติศากยวงศ์ถึง สามครั้งสมัยถูก
     พระเจ้าวิทูฑะภะ ยกทัพไปเข่นฆ่า  ..ถึงกรุงกบิลพัสด์  จนวอดวาย
     สูญสิ้นศากยวงศ์ ในสมัยนั้น    ในที่สุดห้ามไม่ได้ ท่านก็จึงวางเฉย
     สถาบันที่ควรปกป้องพระองค์ก็ทรงปกป้อง ไม่ทอดทิ้งธุระเสีย....
 
     เรื่องที่ควรเฉยจึงเฉย เช่น ถูกนางมาคันทิยา จ้างคนไปตามด่าเวลาเข้า
    ไปสู่คาม  นิคม หรือบิณฑบาต เป็นต้น...
    .ถ้าอุบาสกอุบาสิกา เข้มแข็ง พระคงไม่ต้องออก 
     มาประท้วงจีวรปลิวอย่างในไทยหรือในพม่า ฯ  
๘. เงินทอง บุตรธิดา ฯลฯ เป็นทรัพย์เครื่องปลื้มใจ 
      ได้ในชาตินี้ชาติเดียว เท่านั้น แต่ศรัทธาเป็นอริยทรัพย์ ๑ ใน
      ๗ อย่างที่ตามไปอำนวยสุขให้ได้ใน ทุกภพทุกชาติ    
       ขอให้พี่น้องผองเพื่อนรักษาไว้ให้ดี.......         
                          
     ผู้ใดห้ามคนอื่นทำบุญ ทำกุศล หรือทำประโยชน์ ต่าง ๆ 
       ( ด้วยวาจาตรง ๆ ก็ดี ด้วยการ ทำลายศรัทธาเขาวิธีใดวิธีหนึ่งก็ดี )        
       ผู้นั้นชื่อว่า ปล้นบุญของผู้จะให้ทาน  ปล้นลาภของผู้จะได้รับ
                  พระพุทธเจ้าตรัสเรียกว่าเป็น  มหาโจร ฯ